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教 案
主题二 感 受
话题6 舞之神韵
第二课时 “凡是世界的,都是民族的”——艺术的民族性和世界性
一、 教学目标:
通过对艺术的民族性和艺术的世界性方面知识的学习,引导学生
分析和理解艺术的民族性和世界性之间的关系。
二、 教学内容
1、艺术的民族性;
2 、艺术的世界性。
三、 教学难点、重点
难点:艺术的民族性与世界性的关系;
重点:艺术的民族性与艺术的世界性。
四、 授课方式:
1、讲授(35 分钟左右)
2 、讨论(针对主题)
3、学生个别提问(1—2 人)
五、 教学手段:
讲授法为主,结合多媒体影像展示
六:教学设计
(一)课堂导入
我国民间传说《梁祝》在西方传播的故事。
(二)艺术的民族性与世界性及两者之间的关系
1、艺术的民族性
艺术的民族性是指“运用本民族独特的艺术形式、艺术手法来反
映现实生活,使文艺作品有民族气派和民族风格”。具有民族性特点
的艺术应立足于本民族文化艺术传统及审美趣味,采用传统的艺术形
式进行创作,主要表现本民族人民的生产生活、思想感情和审美情趣。
由于地域的差异和民族文化的不同,不同民族的艺术常常呈现出不同
的形态和特征。可以说,世界上有多少个民族就有多少种独具特色的
民族艺术,比如,西方有贝多芬的交响乐,中国有华彦钧的《二泉映
月》;西方有埃菲尔铁塔和自由女神像,中国有庄严肃穆的人民英雄
纪念碑等。如 《大河之舞》里那令人叫绝的踢踏舞步,虽然是经过艺
术家加工创造的,但其成功之处主要在于对作品对“祖传”舞蹈基因
的提炼与把握,在于它坚持鲜明的民族性特色。
2 、艺术的世界性
艺术的世界性主张摆脱桎梏、解放思想、抛弃民族文化传统,是
一种超阶级的势力扩充。就艺术而言,要追求一种能为多民族所接受
的艺术形式与内容。为什么《天鹅湖》在世界各地久演不衰,为什么
萌生于美洲民间的迪斯科舞蹈能风靡全球,为什么程式性很强的中国
戏曲和风格浓郁的中国民间舞蹈能受到世界各地人们的喜爱?就是
因为那些成功的、有典范意义的的物质文化和精神文化的代表作品具
有一种独特的属性,这种属性能够超越时代、民族、国家和阶级的界
限,具有共同的美,能为不同时代、民族、国家和阶级的人们普遍欣
赏。艺术的世界性特点要求艺术不能以某个国家或地区的艺术样式为
标本,而是要随各民族艺术的发展而发展,绝非一成不变的事物。
3 、艺术的民族性和世界性的辩证统一关系
关于艺术民族性与世界性的关系,有以下两种观点。一种观点认
为,艺术的世界性超越艺术的民族性。随着历史的发展,各民族的艺
术终将和经济一样,会在相互借鉴的基础上趋于统一,形成具有共同
特点的、超越民族性的世界艺术潮流,这种具有世界意义的国际化艺
术将成为未来世界艺术发展的主流。另一种观点认为,艺术的世界性
同样具有民族性。随着艺术的发展,人们对艺术民族性的认识不断深
入,只有在积极吸收外来文化的基础上,不断发展民族艺术,才能使
艺术作品具有真正的民族性。艺术的世界性与民族性是既有差别又有
联系的辩证统一关系。艺术的世界性与民族性的联系在于:凡是世界
的,都是民族的;离开民族的,就没有世界的。任何具有世界性的艺
术都不是凌驾于民族艺术之上的一种独立存在的艺术,它永远都是民
族艺术里的一种。事实证明,为世界各国所共赏的中国艺术作品,决
不是亦步亦趋模仿洋人的,而是带有鲜明民族特色的艺术作品。《红
楼梦》译本在法国出版后,受到了外国人的热烈欢迎,对于这部不朽
的著作来说,它已经成为一种世界的艺术,为世界人民所共同喜爱。
艺术的世界性与民族性的差别在于,并非一切民族的都是世界的。民
族艺术成为世界艺术是有条件的,只有深刻地表现“人的一般本性”
和人类的共同美,能真实地反映社会发展趋势和时代精神的民族艺术
才有可能成为世界性的艺术。例如苏州的评弹。在当今是一种民族艺
术,可它确不能成为世界艺术。因为在我国来说,它只是一个兴盛于
吴文化的艺术,在全国还不能成为普遍的大众化的艺术,因为它有一
个较强的地域性和方圆性。由于它存在的方位等差别的不同,所以它
的流传是受限制的。既然是在同一个国家的文化,由于地域、文化等
差异,它的流传性都受到了限制,那么在世界上流传性就更受限制了。
评弹艺术只能称之为
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