初中语文_84 古文两篇 陋室铭 爱莲说教学课件设计.ppt

课程名称：《爱莲说》 学科：语文 年级：七年级 下册 版本：人教版 主讲教师： 单位： 学习目标 1、朗读课文，积累文言字词，疏通文意。 2、通过自主学习、探究，理解文章主旨和写作手法。 3、学习作者笔下莲的高洁正直的品格，培养健康高尚的审美情操。 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲人，字茂叔，谥号元公，北宋人，宋明理学的开山祖师 ，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。 “说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 例 《爱莲说》 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 爱 莲 说 聆听 读莲之美 朗读方法指导： 1、语速 舒缓 2、语调 抑扬顿挫 3、断句 句意 4、轻重 5、节奏感 自由朗读 爱 莲 说 水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人甚爱/牡丹；予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观而/不可亵玩焉。 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎众矣。 疏通文意 1、甚蕃 2、独爱菊 3、濯 4、妖 5、香远益清 6、亭亭 7、亵玩 8、鲜 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 我只喜爱莲花，莲从淤积的污泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过，却不显得妖媚；（它的茎）内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；洁净地挺立在水上，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。 译文 周敦颐爱莲 周敦颐为什么如此爱莲? 这几句话从哪几个方面描绘莲花的？ 莲 出 淤 泥 而 不 染 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 濯清涟而不妖 生长环境 体态香气 风度气质 周敦颐爱的是莲美丽的外表吗？ 莲的品质 莲 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 君子 不同流合污 不孤高自许 通达正直 不趋炎附势 美名远扬 品行高洁 令人敬重 作者爱“莲”，只写“莲”不就行了吗？为什么还写另外两种花呢？ 陶渊明与菊 爱菊颂菊成痴，则是从陶渊明开始的。他的《九日闲居》、《和郭主簿二首》其二、《饮酒》其五、其七、《归去来兮辞》等多首诗歌，都写到了菊花。其中，最为著名的要属《饮酒》其五中的“采菊东篱下，悠然见南山”了。 先生，采菊，食菊，赏菊，咏菊，颂菊，与菊为伴，他的写菊诗常常是物我合一。他虽不是把菊花用入诗歌的第一人，但却用他的风骨为菊花新增了一种清新隐逸之气、高风亮节之德。 “菊之爱”有两重含义：一是做一个避世的隐士；二是保持独立的人格。 李唐与牡丹 买花 白居易 家家习为俗，人人迷不悟。 有一田舍翁，偶来买花处。 低头独长叹，此叹无人喻： 一丛深色花，十户中人赋。 大气磅礴的唐朝，人们最爱牡丹花。 每到暮春， 长安“三条九陌”， “万马千车” 像发狂一样，奔向花市、寺庙、道观。 赏牡丹 刘禹锡 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 衬 托 隐逸者 富贵者 君子 正衬 反衬 作者写花就是写人，咏花就是咏志。 作者通过对莲的外在姿态的描绘与赞美，赋予莲一种高洁的品格 君子的高尚品质 托物言志 托物言志，在莲的形象中寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种生活态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 “水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为何“晋陶渊明独爱菊”？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？ 噫 拓展探究 隐逸者 富贵者 君子 你愿意做哪一类人?说说理由 谢谢聆听