初中语文_22 《礼记》两则 虽有嘉肴 大道之行也教学课件设计.ppt

初中语文_22 《礼记》两则 虽有嘉肴 大道之行也教学课件设计.ppt

  1. 1、本文档共11页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
大道之行也 《礼记》 学习目标 1.自主了解文章内容,积累常见的文言词语。 2.理清文章脉络,熟读并背诵课文。 3.领悟先贤关于“大同”社会的基本特征,培养自己高尚的道德情操。 自学指导 1.初读课文至少两遍,读准字音,读好停顿。用红笔标出你认为重要的文言字词,借助课下注释或工具书记住字词的读音和意思,有疑惑的圈出来做好标记。(温馨提示:注意生字、多音字的读音) 2.结合课下注释译读课文,理解课文大意。(温馨提示:重点的实词、虚词、通假字等),不会的用红笔标注出来。 自学检测反馈 1.了解文学常识: 课文选自《 》,这本书是_____家经典之一,西汉_______对秦汉以前各种礼仪论著进行辑录、编纂而成,共_____篇。 大道,指____________________________。 (礼记,儒家,戴圣 49,儒家推崇的上古时代的政治制度) 读准字音 天下为公 wéi 选贤与能jǔ 讲信修睦mù 矜寡 ɡuān 矜持jīn 男有分fèn 货恶其弃于地wù (1)通假字:选贤与能 “与”通“_______” 意思为__________。(举 选举,选拔) (2)矜、寡、孤、独、废疾者 “矜”通“_________”,意思为_______________。(鳏,老而无妻的人) (3)词类活用:不独亲其亲,不独子其子。 亲_________________, 子____________________。(动词,以……为亲动词,以……为子) (4)词义区别:矜、寡、孤、独、废疾者 矜____________,寡___________,孤_________,独__________,废疾者_________(老而无妻的人,老而无夫的人,幼儿无父的人,老而无子的人,残疾人) 理清思路,朗读课文 (1)提问:根据文意,可以分为几层? 明确:可分为三层: 第一层“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”概述大同社会的根本特征;第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征; 第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。 教师分层指导朗读。 第一层:首句“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵;“天下”三句当用分列语气读。 第二层:本层全用排偶句式,共有四组,应读出层次感。有些字有统领作用,如“故人不独……”中的“人”“使老有所终……”中的“使”,这些字后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念,此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”,要作稍长停顿,收住这一层文字。 第三:“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论,要读得字字分明、语气肯定。 合作探究. 熟读课文思考:本文是从那几个方面来说明“大同”社会的特征的? 点拨:本文是从三个方面来说明“大同”社会的特征的。第一,人人都能受到全社会的关爱。第二,人人都能安居乐业。第三,货尽其用,人尽其力。 合作探究 文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方? (1)故人不独亲其亲……皆有所养——黄发垂髫,并怡然自乐。 (2)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作------阡陌交通,鸡犬相闻

您可能关注的文档

文档评论(0)

ehuanle + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

版权声明书
用户编号:6115052003000013

1亿VIP精品文档

相关文档