中国传统泥塑工艺美术 作品赏析 泥猴张.doc

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PAGE PAGE 3 名目:浚县泥咕咕 2006年5月入选首批国家级非物质文化遗产名录 类别:传统美术 地区:河南省浚县 编号:346,Ⅶ—47 2007年6月命名国家级泥塑(浚县泥咕咕)代表性传承人: 王学锋 男 1954年12月生人 泥塑(浚县泥咕咕) 河南省浚县 河南浚县泥咕咕作品赏析16 赏析概说 浚县“泥咕咕”历史久远,在相对封闭的状态下流传至今,从题材选择、捏塑造型、使用色彩都传承了千年,呈现出独特的风格,有着深厚的文化内涵。 浚县“泥咕咕”的题材主要有远古的“鸟图腾”崇拜和生殖崇拜;有纪念战争的“战马”和“骑马人”;有吉祥文化的瑞兽、十二生肖等等;有传说人物等等。可从中看到中华民俗文化的发展印记。 浚县“泥咕咕”艺术的本质内涵,最终依然是人类热爱生活、追求自由美好的创造意向、审美意识尽情发挥的结果。在艺术特征上,夸张和传神是浚县泥咕咕两大特点,浚县民间有这样的谚语“花无正色,鸟无正名,取个意思就行”。如“咕咕鸟”都被夸大肚子,头和尾部缩的很小,但是外形圆润饱满。而“骑马人”,艺人为突出战马的雄壮,把马颈部夸张的非常高大,占整个身体的三分之二,马头高昂,马脖宽厚,马的四肢省略的特别短,显得整体而稳重,骑马的人物只捏出头部和直立的身体,手脚被省去,突出骑马人物的勇武和豪气。 在色彩上,浚县泥咕咕的彩绘一般都是以黑为底,再用白粉、大红、大绿、大蓝、大黄等颜色描绘出各种不重样的装饰,如梅花、菊花、月季、兰草、火焰等,大都用原彩色,很少用调和过的中间色,大红大绿的对比之下,使作品美感顿生。艺人凭主观意念即兴挥洒,用笔精美犹如传统国画中大写意,寥寥几笔呈现出勃勃生机。其斑斓的色彩、流畅的线条、精美的纹饰符号,构成了浚县“泥咕咕”独有的地域风格, 16泥咕咕——泥猴张 图1 猴山 张希和作 图2 三只泥猴 张希和作 图3 逛庙会 张希和作 北京民俗博物馆藏 在浚县的泥咕咕泥塑中,有一个只捏塑猴子为的人,人称“鬼才泥猴张”。 泥猴张本名叫张希和,生长在浚县农村,自小就受到民间艺人的艺术熏陶。小时候和大人一块儿赶庙会,见了泥猴就痴迷得迈不动步子。买些泥猴回家比着捏,开始时怎么捏也不像。后来,他虚心向老艺人学习,并摸索出一套适合自己特点的泥塑技艺,创作出具有个性特点、妙趣横生的泥猴系列作品。张希和捏的泥猴多是素色泥猴,具有夸张变形拟人化的特点。像“喜猴”、“怒猴”、“撤尿猴”、“抽烟猴”、“踢球猴”、“舞蹈猴”等,以猴来表达人的喜怒哀乐,以猴来表现人的思维活动。他的泥猴头大身子小,注重表现猴子的面部表情,各个生动传神,活灵活现,招人喜爱。 民族文化传承与创新专业教学资源库·传统泥塑工艺项目建设小组 2015年3月于北京 注:依据资源库建设“浚县泥咕咕”项目组采访收集资料及相关网络资料编辑整理。 编写人:北京电子科技职业学院 吕悦宁 李友友 参考资料: 鹤壁市《淇河文化研究》网 百度图片 / 参考文献: 倪宝成 倪珉子编著,泥泥狗·泥咕咕[J],上海:上海远东出版社,2009

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