隆裕太后发行“长春彩票”.docxVIP

隆裕太后发行“长春彩票” 近代彩票起源于欧洲，之后在北美洲、亚洲等地逐渐发行。最早传入中国的彩票是吕宋票，由商人从吕宋岛（菲律宾）贩卖而来得名，传入时间可以上溯到19世纪60年代。江南义赈彩票（也称江南票）是中国近代经官府批准发行的最早的彩票，1899年初由上海广济公司筹办发行，之后各地纷纷效仿。当时不少人抱着侥幸心理，争购彩票，为之一搏。如宣统二年（1910）正月，工艺局彩票在北京香厂路南售卖，在“四个铜子儿一张，若得了头彩，就可以发财”的吆喝声中，“工商界游场者不惜薄资购买，络绎不绝”。与此同时，紫禁城内隆裕太后也自制发行了“长春彩票”，虽名曰“彩票”，但此彩票非彼彩票。浙江省博物馆收藏了一张清宣统二年（1910）隆裕太后发行的“长春彩票”，通过对它的解读，可了解其功能特征，也可从中管窥清末宫廷生活。 宣统二年的“长春彩票” 这张“长春彩票”为石印纸质一张，纵27厘米，横12.3厘米，云龙纹图案环绕文字。除了名称、时间、序号三行横排外，其他文字竖排，所载“宣统二年正月初十日开彩、第二百九十四号、额票一千张”中的三处数字：“正月初十”“二百九十四”“一千”为墨书，其余为印刷体。全文抄录如下： 长春彩票 宣统二年正月初十日开彩 第二百九十四号 额票一千张每张票售四吊文凡得彩者凭票兑彩如有毁烂涂改等情不得兑彩 头彩一张得大狐肷皮甬一件二彩一张得草狐腿皮甬一件一张三彩一张得西皮甬一件四彩一张得羊皮甬一件五彩一张得羊皮马褂一件六彩一张得草狐腿紧身一件七彩一张得西皮紫身一件八彩一张得玛瑙皮紧身一件九彩一张得羊皮紧身一件十彩一张得羊皮套裤一双十一彩一张得山羊皮褥子一件十二彩一张得山羊皮褥子一件十三彩一张得爱国布一件/太西袖紧身一件十四彩一张得爱国布一件十五彩一张得爱国布一件十六彩一张得竹标布一件十七彩一张得竹市布一件十八彩一张得竹布一件十九彩一张得洋绒紧子一件二十彩一张得手绢一条/手巾二条二十一彩一张得手绢一条/手巾一条二十二彩一张得香皂一块/手巾一条 解读“长春彩票” 这件“长春彩票”附有一张吴秉澄写的说明，内容为：“清隆裕太后发行之彩票，宣统即位，政事由摄政王处理，隆裕太后绝不预闻，偶作游戏亦不出宫廷之外，此纸即当时宫中发行之彩票，名为长春，有庆祝之意，令宫眷及内监购之，每期开奖，太后亲自执行，所云四吊文即铜元四十枚耳。”该文物信息完整，清楚地说明了彩票的发行者、发行对象、发行方法等内容。 “长春彩票”由隆裕太后亲自定制发行。隆裕（1868—1913），叶赫那拉氏，满洲镶黄旗人，名静芬。其父叶赫那拉·桂祥是慈禧太后的弟弟，因此她既是光绪帝妻子，又是表姐。1888年被慈禧太后钦点与光绪帝成婚，次年立为皇后，又因与慈禧太后的关系，一直不得宠，婚后住进了东六宫之一的钟粹宫。1908年光绪帝和慈禧太后相继去世，宣统帝继位，隆裕被尊为皇太后，入住长春宫，成为中国历史上最后一位太后。 吴秉澄在“长春彩票”所附说明中说，“名为长春，有庆祝之意”，其实长春之名就是因长春宫而来。在隆裕之前，长春宫为慈禧太后所居住。据《清宫词》记载，隆裕一直效仿慈禧太后，喜写草书，在宣统年间，“时以草书擘窠扁联。延春阁，其自署斋名也”。《清宫述闻》中引载了《清宫词》大量的注解，提到隆裕太后还自创了一种彩票，票面是宫中的戏谱，一月出彩两次，名日“长春彩票”。皇室成员载润也回忆隆裕太后在宣统帝刚即位时，“在宫中东部大兴土木，修建‘水晶宫以为娱乐之所”。 《清宫词》的作者吴士鉴（1868—1934），也是吴秉澄的父亲，浙江钱塘（今杭州）人，光绪年间进士。他在《清宫词》自序中表明，清宫词取自清代宫禁旧事，“或出于官书之记载，或采自私家之纂述，至所见之世，尤皆身历其境，信而有征”。吴秉澄（1889—1954），字进思，1934年被聘为保管西湖钱王祠委员会委员，1953年被聘任浙江文史研究馆馆员，编著主要有《中国文学发展史概要》。吴秉澄关于“长春彩票”情况的说明文字显然参阅了他父亲著的《清宫词》。彩票说明最后落款为“民国三十五年冬至日吴秉澄记”，即1946年12月22日写下了那段文字。之后，隆裕太后发行的这张“长春彩票”连同吴秉澄的一纸说明被浙江省博物馆珍藏了。 此期“长春彩票”发行了1000张，“每张票售四吊文”，一吊为一千文，四吊即四千文。吴秉澄在所附说明中说“四吊文即铜元四十枚耳”，這种说法不够准确，因为清末铜元面值有数种，最常见的有五文、十文、二十文、五十文、百文，故“所云四吊文即铜元四十枚”仅指百文面额的铜元而言。这张“长春彩票”上共列22项彩票奖品，可见中彩率为2.2%，得奖率不算高。这些开彩奖品均为生活物品，按价值昂贵依次列序，如皮甬、爱国布、竹布、手巾、香皂等。皮甬就是