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《百鸟朝凤》这部国产剧情片,如若不是方励的那一跪,在火热的五月内地影史,也许根本 不会引起人们的关注,更不会愿意走进电影院一看。
作为中国第四代导演吴天明老师的遗作,《百勺朝凤》被许多业内人士寄予了太多情感。上 到“国师”老谋子,下到“国民岳父”韩寒,都出来发声寄予支持。即便在本片的片头,我 们甚至能看到国外电影大师的力荐。
《百鸟朝凤》究竞是怎么一段故事?
故事讲述了以新一代啖呐匠接班人的视角,看老一代锁呐匠的人生和周遭人和物的变化。 老一代喷呐匠的坚持、时代发展给锁呐带来的影响形成了鲜明的对比,这也就早就了一 段冷暖心酸的人生路。
陶泽如饰演的老-代喷呐匠焦三爷,T卜子里对于喷呐的热爱与坚持,是当代无数民间艺 术人的代表形彖。而李岷城饰演的新一代喷呐匠游天鸣,性子里的憨厚与坚持,则与为今许 多年轻人形成鲜明反差。而正是这样一老一少,才白了一段催人泪卜、感慨万分的师徒情。
其实,《百鸟朝凤》描述了不仅仅是黄河边上一个小镇里一把小小锁呐所经历的故事, 更是当今这个社会的缩影。
焦三爷骨子里的坚持和性子里的外冷内热自然是半今许多师傅的典型形象,既是严师又 为慈父。虽然看游天鸣没成功吸水便跑回家,生气得不让多给饭吃,但是却在卜?雨的时候亳 不犹豫地给天鸣披上蓑衣,给带上自己的斗笠。特别是在天鸣第一次接活那个晚上,那个喝 醉了酒、欢快吹奏着喷呐、甚至直接倒在地上呼呼人睡的他,这样一个内心火热的锁呐匠顿 时倍感可爱。
新一代喷呐匠游天鸣从小是个憨厚的孩子,在问起师傅为什么愿意传承他“百鸟朝凤” 时,却是肉为当初父亲拜师时摔倒在地他流卜了泪水。而正如焦三爷说看到那样,虽然愍厚 的游天鸣不及蓝玉那样聪慧,但是他却始终坚持着,片中几次当亲戚朋友相劝时,扔毫不犹 豫地回答:我对师傅发过誓的。憨厚的游天鸣从一个被动接受喷呐的孩子,到主动学习喷呐, 后来始终对瞅呐不离不弃,这样一份坚持的韧性是让人感动。
天鸣的这份转变,恰恰因为一把小小的锁呐中所蕴含的情感。一把把传承而来的喷呐, 见证的不仅仅是锁呐技艺的兴衰更迭,更是在其中留下了 ?代代喷呐匠深片的情感。
除了两位主角,其他的人与时代的发展则形成了鲜明的对比。
开始逼着天鸣、求着焦三,希望儿子能够原自己一个喷呐梦的游父,后面则说出了“你 现在还守着这堆破玩意干啥? ”甚至还踢翻了装锁呐的箱子。
同与天鸣学得更好的蓝玉,开始学习喷呐时天分极好,甚至更被师兄们所看好。但自从 出师后家道渐弱,便舍弃了啖呐,做起了建筑生意。
天鸣的师兄们则因为锁呐技艺渐渐被人所淡忘,选择了放弃啖呐另谋出路。而当西洋文 化的传入,周国人们则开始渐渐不重视喷呐匠的地位,甚至无视了哦呐匠。这样一份从原来 极度重视到无视的状态,反映了当今社会虽然时代进步,但是却将许多传承占老的手艺给埋 没在了历史的长河里。
《百年朝凤》给人很多的思考,不仅仅是对一门民间传统技艺没落的反思,更有着対时 代变化发展的反思。
游父是个典型中国家长的代表形象,寄予孩子自己为完成的心愿,无视孩子、打骂孩子, 但却在人前夸大夸赞孩子。这其实不仅仅是满足了自我的虚荣心,更是一种对于孩子的压迫。 而后来因呗呐风光不再后嫌弃,又恰如其他逼迫孩子学艺的人一样现实。学艺,对于望子成 龙、望女成凤的中国社会,许许多多的父母都会在孩子成长的过程要求学会一些关于艺术的 东西。但面对现实的社会,艺术终究抵不过一日三餐,最后只能选择放弃。没有坚持,这是 当代社会许多人的诟病,住自己离梦想最后一步时选择了放弃。
而周阖人更哄,从游天鸣的同学长生娶亲一出开始,不做接师礼到西洋乐队筋占了红白 喜爭。时代的进步却阻挡了民间技艺的传承,也看出了人们渐渐忘记原本陪伴自己成长的民 间传统技艺,而选择了外來的西洋乐。甚至,在这个越來越浮华的年代,原本崇敬的啖呐匠 却变得一文不值,连无知小辈都敢來欺,这样的情况多么令人摇头感叹。
啖呐班因此人走茶凉,老班主不惜身价姓名复出,啼血演奏那曲曾经万人渴望的“百対 朝凤”。啼血,用啼血去维护这门技艺。正如当下,即便仅存不炙的手艺人仍旧誓死捍卫着 那一门门民间技艺,周圈的人却对其不屑一顾。
时代,到底造就了进步,还是阻挡了步伐?
传统技艺与西方技艺的碰捕、传统与现代的碰揃、守承与现实的碰撞,是这个越发浮华 的社会带给人不町改变的影响。但面对越来越被人们所遗忘的民间传统技艺,何以继续传承 它们?就像我们心中曾经的纯真何以留存一样,就像我们曾经拥仃过的快乐何以持续i样, 这个答案只在每一个人自己的心中
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