2020-2021学年高中人民版历史必修3课时作业-西方人文精神的起源与发展-专题检测-含解析.doc

PAGE 专题检测(六)　西方人文精神的起源与发展 一、选择题(每小题5分，共60分) 1．古希腊智者学派的出现被认为是人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源。这里的“觉醒”是指(　　) A．人们开始摆脱神明的约束 B．私有观念和私有制的出现 C．人们开始重视道德的约束 D．民主精神和民主政治完善 解析：根据材料和所学知识可知，人类自我意识的第一次觉醒是指人们开始摆脱神明的约束。 答案：A 2．某教师在讲授“西方人文精神的起源和发展”时，为便于学生理解人文主义演变历程，将其内容通俗化表述，下列表述不恰当的是(　　) A．希腊先哲——回答人应该怎样对抗自然界 B．文艺复兴——回答人应该过怎样的生活 C．宗教改革——回答人应该过怎样的宗教生活 D．启蒙运动——回答人应该过怎样的政治生活 解析：希腊先哲主要回答了人的价值，将人从自然的统治之下解放出来而不是对抗自然，故A表述错误，符合题意；文艺复兴的核心为人文主义，回答了人应该过怎样的生活，故B项表述正确，不符合题意；宗教改革回答了人应该过怎样的宗教生活，即信仰即可得救，故C项表述正确，不符合题意；启蒙运动设计了未来社会的理想蓝图，回答了人应该过怎样的政治生活，故D项表述正确，不符合题意。 答案：A 3．普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度”，而苏格拉底认为“有思想力的人是万物的尺度”，后者纠正了前者的缺陷，如果从伦理学的角度看，前者的缺陷在于(　　) A．忽视了人的道德 B．否认评价事物的客观标准 C．忽视了人的知识 D．否认理性认识的重要作用 解析：“人是万物的尺度”强调了人的作用，但却忽视了人的道德问题，故A项正确；普罗塔戈拉以人的感觉作为评判事物的标准，实际上否认了评价事物的客观标准，但这并不是伦理学的角度，故B项错误；忽视人的知识不是从伦理学角度看，故C项错误；否认理性认识的重要作用也不是从伦理学角度看，故D项错误。 答案：A 4．“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于(　　) A．彻底否定了神学的权威 B．促进了资本主义的发展 C．肯定人的价值和尊严 D．猛烈抨击了封建制度 解析：题干中“坚持要对自己个人的思想进行表达”这是要追求个性的独立与解放，所以答案是C项。A项是宗教改革的意义；B项材料中没有体现；D项是启蒙运动的意义。 答案：C 5．下列是文艺复兴时期拉斐尔创作的两张圣母画。这体现拉斐尔(　　) A．完全没有摆脱神学的束缚 B．用理性批判宗教神学体系 C．以宗教形式表现人性追求 D．坚持“信仰得救”的宗教观 解析：拉斐尔作为意大利文艺复兴后三杰的杰出代表，他的作品已经在一定程度上突破了圣像画的限制，初步脱离了神学的束缚，故A项错误；“用理性批判宗教神学体系”指的是启蒙运动而非文艺复兴，故B项错误；拉斐尔作品虽然还是以宗教题材为主要内容，但已充分显示出对人性的赞美和讴歌，故C项正确；坚持“信仰得救”的宗教观，是欧洲宗教改革时期的宗教观，故D项错误。 答案：C 6．在15世纪，法国斯特拉斯堡的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年到1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。这一变化反映了(　　) A．人文精神的复兴 B．欧洲宗教意识日趋淡漠 C．启蒙思想的兴起 D．法国成为欧洲文化中心 解析：根据材料中由15世纪宗教书籍占50%以上到16世纪下降为27%，而古典书籍的数量则上升可以看出宗教神学的统治地位受到冲击，人文精神发展，故A项正确；材料中主要指的是对宗教神学的冲击，并不是说明欧洲的宗教意识的淡漠，故B项错误；启蒙思想是17－18世纪兴起并发展的，与题目时间不符，故C项错误；材料中仅仅说明法国的人文主义发展，并不能说明法国是欧洲的文化中心，故D项错误。 答案：A 7．关于某一运动的历史影响，恩格斯评论道：“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为(被)永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动(　　) A．使得人成为衡量万物的尺度 B．标志着欧洲人文精神的复苏 C．沉重打击了罗马教廷的权威 D．为资本主义社会构建了蓝图 解析：从材料中“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤”可以判断出恩格斯是在高度评价启蒙运动的理性主义和人权主张，所以依据所学可知启蒙思想家为资本主义社会构建了美好的蓝图；B项是文艺复兴运动时重要影响，C项符合宗教改革运动的影响特征，A项是智者学派的思想。 答案：D 8．