古今词义的异同教学PPT课件.ppt

3.词义转移 走 《说文》:“走，趋也。” 徐行曰步,疾行曰趋,疾趋曰走。 《释名·释姿容》 树 五亩之宅， 树之以桑。 《孟子·梁惠王上》 十年之计，莫如树木；终身之 计，莫如树人。 《管子·权修》 今义 古义 羹 小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。 《左传·隐公元年》 吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。 《史记·项羽本纪》 舂谷持作饭，采葵持作羹。 古诗《十五从军行》 三日入厨下，洗手作羹汤。 未谙姑食性，先遣小姑尝。 唐·王建《新嫁娘》 涕 《诗经·陈风·泽陂》：“涕泗滂沱。”毛亨传：“自目 曰涕，自鼻曰泗。” 孟孙才其母死，哭泣无涕，中心不戚。 《庄子·大宗师》 臧孙入哭，甚哀，多涕。《左传·襄公二十三年》 目泪下落，鼻涕长一尺 西汉·王褒《僮约》 临表涕零 诸葛亮 《出师表》 荤 荤，辛菜也。 《说文·艹部》 瓜瓠荤菜，百果具备。 《管子·立政》 居常蔬食，不茹荤血。 《旧唐书·王维传》 公已绝荤久矣，亦尚思肉味否？ 清·舒白香《游山日记》 L/O/G/O 第一节 古今词义的异同 第二章 词汇 语言，主要是它的词汇，是处在几乎不断变化的状态中。 语言从旧的质到新的质的转变不是经过爆发，不是经过消灭现存的语言和创造新的语言，而是经过新质要素的逐渐积累，也就是经过旧质要素的逐渐衰亡来实现的。 -----斯大林 导入 理性意义 （概念意义） 词义 感情意义 导入 大梦谁先觉？ 平生我自知。 草堂春睡足， 窗外日迟迟。 罗贯中《三国演义》 《说文》“睡，坐寐也” 导入 孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听 。 读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻! 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 童子莫对，垂头而睡。 苏轼《海棠诗》 《史记·苏秦列传》 《史记·商君列传》 睡 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。 欧阳修《秋声赋》 目录 古今词义异同的基本情况 一 古今词义的发展变化 二 三 古今词义辨析训练 古今词义基本相同（基础词汇）相同 一、古今词义异同的基本情况 古今词义完全不同 迥别 古今词义有关联 微殊 古用今废词 消失 豆：觴酒豆肉簞食 《国语·吴语》 行李：行李之往来，共其乏困。 《左传·烛之武退秦师》 抢：布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳《战国策》 羞：折琼枝以为羞兮 《离骚》 见善如不及，见不善如探汤。 《论语·季氏》 薛霸去烧一锅滚汤，提将來，倾在脚盆内，叫道：“林教头，你也洗了脚好睡。” 《水浒传》 浴兰汤兮沐芳 《九歌·云中君》 成语：赴汤蹈火，金城汤池，固若金汤。 食