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Summary compilation
(2009021128 李丽玲)
高中必修三 第三单元
劝学
《荀子》
正人曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮认为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,正人博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝整天而思矣,不如顷刻之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。正人生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无喽啰之利,筋骨之强,上食埃土,下饮鬼域,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄予者,用心躁也。
劝学:节选自《荀子·劝学》。《荀子》战国晚期思想家荀况(约前313----前238)所作,一小部分出于其弟子之手,先存32篇。劝,鼓舞。
正人:这儿指指有学识有涵养的人。
青,取之于蓝:靛青,从蓝草中获得。青,靛青,一种染料。蓝,草名,也叫 蓝,叶子可制染料。
青于蓝:比方蓼蓝色彩更深。
中绳:(木材)符合拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。
輮:通“糅”,使曲折。
规:圆规。
虽有暴:即便又晾干了。有,通“又”。 槁暴,晾干。槁,枯。暴,晒。
挺:直。
受绳:经墨线比量过。
金:指金属制的刀剑等。
就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,挨近,接近。
参省乎己:对自己查看、自省。参,验,查看。省,自省。乎,相当于“于”。
顷刻:顷刻。
跂:提起脚后跟。
博见:见得广。
见者远:意思是远处的人也能看见。
疾:强,这儿指声响庞大。
彰:清楚。
假:凭借,使用。
利足:脚走得快。
致:抵达。
能水:长于游水。名词,用作动词,游水。
绝:横渡。
生非异:赋性(同一般人)没有不同。生,通“性”资质,禀赋。
物:外物,指各种客观条件。
兴焉:在这儿鼓起。兴,起。焉,还有下面“生焉”的“焉”,都是指示代词兼语气词,相当于“于此”,可译为“从这儿”或“在这儿”。
神明:指人的才智。
圣心:圣人之心,透明的意思。
跬步:古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。
无以:没有用来……的(方法)
骐骥:快马。
驽马十驾:劣马拉车连走十天,(也能抵达)。驽马,劣马。驾,马拉车一天所走的旅程叫“一驾”。
功在不舍:(它的)成果来源于走个不断。
锲:刻。
镂:雕琢。
用心一也:(这是)由于用心专注(的原因)。
跪:蟹腿。
螯:蟹钳。
躁:浮躁,不专注。
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