人教部编版语文八下第12课《诗经》二首《关雎》实用教案.doc

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《关雎》教学设计 教学目标: 知识与能力: 1.了解《诗经》的基本知识,有感情地诵读诗歌。 2.培养学生的联想、想象能力,提高诗歌的鉴赏能力。 过程与方法: 以读贯穿整个教学过程,在朗读中、解读中、品读中,把握诗歌的丰富内涵。 情感态度与价值观: 1.培养学生对我国古代文化的热爱之情。 2.树立正确的爱情观。 教学重点: 品读诗歌,体会诗歌的语言美、意境美、形象美。 教学难点: 正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。了解《诗经》在中国文学史上的地位。 教学方法: 诵读、联想、想象、讨论交流。 教学过程: 一、导入新课: 播放《关雎》吟唱(课件)。 同学们,你们熟悉这里面的唱词吗? 这是《关雎》,出自《诗经》,哦,诗歌也可以唱。以后我们也可以用唱的方式来记忆诗词。这样既有诗的内容的滋养,也有音乐的陶冶。 刚才我们说这是《诗经》中的关雎,孔子曾说过:不学诗,无以言。意思是不学诗经,就不懂怎么说话,可见《诗经》的重要影响力。 今年我们就走近《诗经》,欣赏其中的《关雎》,相信这一定是大家喜欢的内容。 二、了解诗经: 1.《诗经》就我国第一部诗歌总集,它汇集了从西周到春秋的约500年间的诗歌305篇,又称《诗三百》。诗经中的诗当初都是配乐的歌词,按当初所配乐曲的性质,分成风、雅、颂三类。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今,列入“五经”之首。 2.《诗经》六义: 作品分类: 《风》:国风,各地的民谣; 《雅》:大雅、小雅,属宫廷乐歌; 《颂》:祭祀乐歌。 表现手法: 赋:铺陈直叙。 比:类比、比喻。 兴:先言他物以引起所咏之物。 3.问:《诗经》里的诗词我们是首次学习,但《诗经》里的成语、名句、名号我们都接触过了。只是我们不知道是出自《诗经》,因此《诗经》离我们很近,也看出《诗经》在中华文化中的重要地位,你知道多少? 例:哀鸿遍野:《诗经·小雅·鸿雁》“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷”。 爱莫能助:《诗经·大雅》“维仲山甫之,爱莫助之”。 不可救药:《诗经·大雅》“匪我言耄,尔用忧谑,多情熇熇,不可救药”。 小结:《诗经》就在我们的生活中影响着我们。它的文化传统滋养着我们的民族,它的元素始终流淌在我们的文化血液里。 下面我们就一起来欣赏《关雎》,汲取传统文化带给我们的精神营养。 三、诵读、感知 1.试读、正音 窈窕、淑女、好逑、寤寐、荇、芼。 2.再读、节奏 3.美读、情感(课件范读) (1)大家认为这首诗是什么内容的? 一位君子对河边采摘荇菜的淑女的追求,思慕。全诗重在一个“求”字,那在君子追求淑女的过程中,君子的心里或者情感有何变化呢? 喜悦、爱慕→苦闷、惆怅→陶醉、幸福。 激动、心旷→苦闷、焦虑→喜悦 (2)那么,我们对语速和字的轻重音把握得好,读得就会抑扬顿挫,就会读出人物的形象(再读、评价)。 四、赏读、品悟 我们学习诗歌,重在欣赏,大家说,学习欣赏诗歌往往从哪几个方面来欣赏呢?你认为这首诗有几美? (一)意境美: (二)情感美: (三)形象美: (四)语言美: (五)艺术表现美: 那好,我们来细细口味。 1.吟读诗歌入情要先入境,如果把这首诗当成一个情景剧,应该有几个情景?你能用最精炼的话概括吗? 雎鸠和鸣、少女采荇、忧思难眠、琴瑟鼓乐。 2.浪漫的爱情,往往离不开浪漫的场景,我们发挥一下我们的想象力,描绘一下开头的场景:(想象、体会美) 清清的河水,水波荡漾,水中有座芳草萋萋的绿洲,绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖子一唱一和,关关鸣叫,河的两岸长满了葱绿的荇菜,随风参差飘摇。 通过描述,我们仿佛进入了美妙的绿洲,徜徉在河边的美景之中,目睹窈窕淑女的劳动情景,一切都那么宁静、美好。(再读开头,体会) 美好的意境不单单是由自然界的景物来构成,还应该有其它的物象,人或情。 3.如果说眼前有一幅画,画面的中心人物是谁? 一位美丽的女子,她在随风飘荡的荇菜丛中采摘荇菜。 4.大家说说这是怎样的一位女子?(人物形象分析) 外表美:窈窕 这是一位身段苗条,长相俊俏的姑娘,读到窈窕一词时,你肯定会有想象:仿佛有位姑娘穿着、长相、气质、都历历在目。那你能用一段话或一首诗词来形容或称赞一下她吗?我们看看有多美。(训练想象、描写、体会诗意) (外在形象美) 引曹植《洛神赋》(学生齐背) “翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松,仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪,远而望之,皎若太阳升朝霞,迫而察之,灼若芙蓉出绿波”。 《诗经·野有蔓草》 野有蔓草,零露溥兮。 有美一人,清扬婉兮。 邂逅相遇,适我愿兮。 野有蔓草,零露滚滚。 有美一人,婉如清扬。 邂逅相遇,与子偕臧。 引《水仙花》: 窈窕淑女意矜矜,不抹浓妆淡酒醺。缘水有心藏倩影,凌波无意饰文心。含情脉脉频频笑,依韵殷殷久久馨,书案屏前常问迅,愿和仙子做知音。 诗中的君子只是被淑女的外表吸引了

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