人教部编版语文八下第12课《诗经》二首《关雎》实用教案.doc

《关雎》教学设计 教学目标： 知识与能力： 1.了解《诗经》的基本知识，有感情地诵读诗歌。 2.培养学生的联想、想象能力，提高诗歌的鉴赏能力。 过程与方法： 以读贯穿整个教学过程，在朗读中、解读中、品读中，把握诗歌的丰富内涵。 情感态度与价值观： 1.培养学生对我国古代文化的热爱之情。 2.树立正确的爱情观。 教学重点： 品读诗歌，体会诗歌的语言美、意境美、形象美。 教学难点： 正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。了解《诗经》在中国文学史上的地位。 教学方法： 诵读、联想、想象、讨论交流。 教学过程： 一、导入新课： 播放《关雎》吟唱（课件）。 同学们，你们熟悉这里面的唱词吗？ 这是《关雎》，出自《诗经》，哦，诗歌也可以唱。以后我们也可以用唱的方式来记忆诗词。这样既有诗的内容的滋养，也有音乐的陶冶。 刚才我们说这是《诗经》中的关雎，孔子曾说过：不学诗，无以言。意思是不学诗经，就不懂怎么说话，可见《诗经》的重要影响力。 今年我们就走近《诗经》，欣赏其中的《关雎》，相信这一定是大家喜欢的内容。 二、了解诗经： 1.《诗经》就我国第一部诗歌总集，它汇集了从西周到春秋的约500年间的诗歌305篇，又称《诗三百》。诗经中的诗当初都是配乐的歌词，按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今，列入“五经”之首。 2.《诗经》六义： 作品分类： 《风》：国风，各地的民谣； 《雅》：大雅、小雅，属宫廷乐歌； 《颂》：祭祀乐歌。 表现手法： 赋：铺陈直叙。 比：类比、比喻。 兴：先言他物以引起所咏之物。 3.问：《诗经》里的诗词我们是首次学习，但《诗经》里的成语、名句、名号我们都接触过了。只是我们不知道是出自《诗经》，因此《诗经》离我们很近，也看出《诗经》在中华文化中的重要地位，你知道多少？ 例：哀鸿遍野：《诗经·小雅·鸿雁》“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷”。 爱莫能助：《诗经·大雅》“维仲山甫之，爱莫助之”。 不可救药：《诗经·大雅》“匪我言耄，尔用忧谑，多情熇熇，不可救药”。 小结：《诗经》就在我们的生活中影响着我们。它的文化传统滋养着我们的民族，它的元素始终流淌在我们的文化血液里。 下面我们就一起来欣赏《关雎》，汲取传统文化带给我们的精神营养。 三、诵读、感知 1.试读、正音 窈窕、淑女、好逑、寤寐、荇、芼。 2.再读、节奏 3.美读、情感（课件范读） （1）大家认为这首诗是什么内容的？ 一位君子对河边采摘荇菜的淑女的追求，思慕。全诗重在一个“求”字，那在君子追求淑女的过程中，君子的心里或者情感有何变化呢？ 喜悦、爱慕→苦闷、惆怅→陶醉、幸福。 激动、心旷→苦闷、焦虑→喜悦 （2）那么，我们对语速和字的轻重音把握得好，读得就会抑扬顿挫，就会读出人物的形象（再读、评价）。 四、赏读、品悟 我们学习诗歌，重在欣赏，大家说，学习欣赏诗歌往往从哪几个方面来欣赏呢？你认为这首诗有几美？ （一）意境美： （二）情感美： （三）形象美： （四）语言美： （五）艺术表现美： 那好，我们来细细口味。 1.吟读诗歌入情要先入境，如果把这首诗当成一个情景剧，应该有几个情景？你能用最精炼的话概括吗？ 雎鸠和鸣、少女采荇、忧思难眠、琴瑟鼓乐。 2.浪漫的爱情，往往离不开浪漫的场景，我们发挥一下我们的想象力，描绘一下开头的场景：（想象、体会美） 清清的河水，水波荡漾，水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖子一唱一和，关关鸣叫，河的两岸长满了葱绿的荇菜，随风参差飘摇。 通过描述，我们仿佛进入了美妙的绿洲，徜徉在河边的美景之中，目睹窈窕淑女的劳动情景，一切都那么宁静、美好。（再读开头，体会） 美好的意境不单单是由自然界的景物来构成，还应该有其它的物象，人或情。 3.如果说眼前有一幅画，画面的中心人物是谁？ 一位美丽的女子，她在随风飘荡的荇菜丛中采摘荇菜。 4.大家说说这是怎样的一位女子？（人物形象分析） 外表美：窈窕 这是一位身段苗条，长相俊俏的姑娘，读到窈窕一词时，你肯定会有想象：仿佛有位姑娘穿着、长相、气质、都历历在目。那你能用一段话或一首诗词来形容或称赞一下她吗？我们看看有多美。（训练想象、描写、体会诗意） （外在形象美） 引曹植《洛神赋》（学生齐背） “翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松，仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪，远而望之，皎若太阳升朝霞，迫而察之，灼若芙蓉出绿波”。 《诗经·野有蔓草》 野有蔓草，零露溥兮。 有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露滚滚。 有美一人，婉如清扬。 邂逅相遇，与子偕臧。 引《水仙花》： 窈窕淑女意矜矜，不抹浓妆淡酒醺。缘水有心藏倩影，凌波无意饰文心。含情脉脉频频笑，依韵殷殷久久馨，书案屏前常问迅，愿和仙子做知音。 诗中的君子只是被淑女的外表吸引了