人教版必修三第14课从“师夷长技”到维新变法学案.docxVIP

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  • 2021-03-02 发布于河北
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人教版必修三第14课从“师夷长技”到维新变法学案.docx

第 14 课 从“师夷长技”到维新变法 学案 一、 学习目标 说出地主阶级抵抗派向西方学习的主张与实践。 说出地主阶级洋务派的“中体西用”思想及实践。 说出早期维新思想的主张和康、梁维新思想的特点及实践。 了解先进中国人学习西方、寻求变革的思想历程,从而认识到近代先进中国人打破思想牢笼、与时俱进、救亡图存的精神。 二、 重点难点 重点:“中学为体,西学为用”思想、维新变法思想的主张与实践。 难点:分析先进中国人向西方学习内容 的异同和特点,从而认识近代思想发展与中国近代政治经济形势之间的互动关系。 三、 核心概念 “中学为体,西学为用” :即“中体西用” ,清末洋务派指导思想。主张以中国伦常经史之学为本 , 以西方科技之 术为应用。 初由冯桂芬提出 , 后由张之洞在劝学篇中系统阐述。 “中学” 指中国传统文化, 主要指传统政治、 经济、文化制度,其核心是儒家纲常名教,尤其是以三纲八目即明德、新民、止至善;格物、致知、诚意、正心、修身、 齐家、治国、平天下为核心的儒家学说。 “西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等 社会科学,主要包括资本主义政治经济制度和自由平等为标志的天赋人权思想。 “中体西用”主张在维护清王朝封建统治的基础上,采用西方造船炮、修铁路、开矿山等科学技术及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机。 维新变法思想: 中国封建社会占统治地位的政治思想是理学主张的“君权神授”和“三纲五常”伦理观念。鸦片战争后,中国开始进入半封建半殖民地社会,中华民族的独立与生存受到威胁,封建传统政治思想也遭遇挑战,洋务运动、变法维新、辛亥革命先后上演,维新思想起到了承上启下的作用。他们从洋务派中发展出来,超越了“中学为体、西学为用”的思路,由学习西方的“船坚利炮”发展到政治层面,积极主张变法维新和君主立宪,但遇到了失败。最后在孙中山民主革命思想传播之时,退出了历史舞台。四、 自主学习 【课前预习】 (一)近代地主阶级向西方学习——学器物 1.地主阶级抵抗派代表人物和实践: 1)林则徐: 2)魏 源: 2.地主阶级洋务派:“中学为体,西学为用” 1)实质: 2)代表: 3)实践:①时间: ②口号: ③内容: ④结果: (二)近代资产阶级向西方学习——仿制度 1.早期维新思想代表任务和主张 1)代表人物: 2)思想主张:①经济上:②文化上:③政治上: 2.康梁维新思想概况 代表 地位 主要思想 康有为 梁启超 严 复  维新变法领袖 维新思想主要宣 传者 中国启蒙思想第 一人 【课堂探究】 阅读以下材料,回答相关问题: 材料一 我办了一辈子的事,练兵也,海军也,都是纸糊的老虎,何尝能实在放手办理?不过勉强涂饰,虚有其表,不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子,由裱糊匠东贴西补,居然成一净室,虽明知为纸片裱糊,然究竟决不定里面是何等材料,即有小风小雨,打成几个窟窿,随时补葺,亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破,又未预备何等修葺材料,何种改造方式,自然真相破露不可收拾,但裱糊匠又何术能负其责?” 材料中的破屋子指的是什么? 裱糊匠指的是哪类人?裱糊匠们用什么“材料”东贴西补? 你认为“何尝能实在放手办理”的因素是什么? 材料二 文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也。欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学 第 1 页 复 ,脱教会之樊 ,一洗思想界之奴性,其 步乃沛乎莫能御??我中国学界之光明,人物之 大,莫盛于 国,盖思想自由之明效也?? 呼,居今日 学日新、思潮横溢之 代,而犹以保教 尊孔子,斯亦不可以 已乎 ! ——梁启超:《保教非所以尊孔 》 (1902 年 ) 梁启超所 的“今日 学日新、思潮横溢”有何具体表 ? 根据材料并依据所学知 分析中国的 国 期、欧洲的十四五世 、梁启超所 的 代,有什么共同之 ?【知 拓展】 1. 固派、洋 派与 新派 待清王朝 治的 度分析: 固派与洋 派同属于封建地主 , 封建 治和封 建 理 常的 度是一致的,但洋 派主 “中体西用” ,学 西方先 科技, 固派 盲目排外,二者只是 治的手段不同。 新派属于 派 ,主 挽救民族危机, 行君主立 , 展 本主 ,但 新派一 直以 清王朝的 治 己任。故 固派、洋 派、 新派 待清王朝 治的 度是一致的。 2.从 19 世 中期到 19 世 末学 西方的思想主 之 的 系与区 : 19 世 中期出 “ 夷 技以制夷” 的思想, 19 世 60 年代以后, 它被洋 派付 践, 提出“中学 体, 西学 用”“ 夷 技以自 ”的思想, 它与魏源的“ 夷 技以制夷”的思想在 清朝 治和学 西方技 上是一致的。伴随洋 运 的开展及其 “自 ”的无果而 , 新派提出了 行君主立 和倡新学的 法思想, 然在

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