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- 2021-03-02 发布于河北
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第 14 课 从“师夷长技”到维新变法 学案
一、 学习目标
说出地主阶级抵抗派向西方学习的主张与实践。
说出地主阶级洋务派的“中体西用”思想及实践。
说出早期维新思想的主张和康、梁维新思想的特点及实践。
了解先进中国人学习西方、寻求变革的思想历程,从而认识到近代先进中国人打破思想牢笼、与时俱进、救亡图存的精神。
二、 重点难点
重点:“中学为体,西学为用”思想、维新变法思想的主张与实践。 难点:分析先进中国人向西方学习内容
的异同和特点,从而认识近代思想发展与中国近代政治经济形势之间的互动关系。
三、 核心概念
“中学为体,西学为用” :即“中体西用” ,清末洋务派指导思想。主张以中国伦常经史之学为本 , 以西方科技之
术为应用。 初由冯桂芬提出 , 后由张之洞在劝学篇中系统阐述。 “中学” 指中国传统文化, 主要指传统政治、 经济、文化制度,其核心是儒家纲常名教,尤其是以三纲八目即明德、新民、止至善;格物、致知、诚意、正心、修身、
齐家、治国、平天下为核心的儒家学说。 “西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等
社会科学,主要包括资本主义政治经济制度和自由平等为标志的天赋人权思想。 “中体西用”主张在维护清王朝封建统治的基础上,采用西方造船炮、修铁路、开矿山等科学技术及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机。
维新变法思想: 中国封建社会占统治地位的政治思想是理学主张的“君权神授”和“三纲五常”伦理观念。鸦片战争后,中国开始进入半封建半殖民地社会,中华民族的独立与生存受到威胁,封建传统政治思想也遭遇挑战,洋务运动、变法维新、辛亥革命先后上演,维新思想起到了承上启下的作用。他们从洋务派中发展出来,超越了“中学为体、西学为用”的思路,由学习西方的“船坚利炮”发展到政治层面,积极主张变法维新和君主立宪,但遇到了失败。最后在孙中山民主革命思想传播之时,退出了历史舞台。四、 自主学习
【课前预习】
(一)近代地主阶级向西方学习——学器物
1.地主阶级抵抗派代表人物和实践:
1)林则徐:
2)魏 源:
2.地主阶级洋务派:“中学为体,西学为用”
1)实质:
2)代表:
3)实践:①时间:
②口号:
③内容:
④结果:
(二)近代资产阶级向西方学习——仿制度
1.早期维新思想代表任务和主张
1)代表人物:
2)思想主张:①经济上:②文化上:③政治上:
2.康梁维新思想概况
代表 地位 主要思想
康有为
梁启超
严 复
维新变法领袖
维新思想主要宣
传者
中国启蒙思想第
一人
【课堂探究】 阅读以下材料,回答相关问题:
材料一 我办了一辈子的事,练兵也,海军也,都是纸糊的老虎,何尝能实在放手办理?不过勉强涂饰,虚有其表,不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子,由裱糊匠东贴西补,居然成一净室,虽明知为纸片裱糊,然究竟决不定里面是何等材料,即有小风小雨,打成几个窟窿,随时补葺,亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破,又未预备何等修葺材料,何种改造方式,自然真相破露不可收拾,但裱糊匠又何术能负其责?”
材料中的破屋子指的是什么?
裱糊匠指的是哪类人?裱糊匠们用什么“材料”东贴西补?
你认为“何尝能实在放手办理”的因素是什么?
材料二 文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也。欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学
第 1 页
复 ,脱教会之樊 ,一洗思想界之奴性,其 步乃沛乎莫能御??我中国学界之光明,人物之 大,莫盛于 国,盖思想自由之明效也?? 呼,居今日 学日新、思潮横溢之 代,而犹以保教 尊孔子,斯亦不可以
已乎 ! ——梁启超:《保教非所以尊孔 》 (1902 年 )
梁启超所 的“今日 学日新、思潮横溢”有何具体表 ?
根据材料并依据所学知 分析中国的 国 期、欧洲的十四五世 、梁启超所 的 代,有什么共同之 ?【知 拓展】
1. 固派、洋 派与 新派 待清王朝 治的 度分析:
固派与洋 派同属于封建地主 , 封建 治和封
建 理 常的 度是一致的,但洋 派主 “中体西用”
,学 西方先 科技, 固派 盲目排外,二者只是
治的手段不同。 新派属于 派 ,主 挽救民族危机, 行君主立 , 展 本主 ,但 新派一
直以 清王朝的 治 己任。故 固派、洋 派、 新派 待清王朝 治的 度是一致的。
2.从 19 世 中期到 19 世 末学 西方的思想主 之 的 系与区 :
19 世 中期出 “ 夷 技以制夷”
的思想, 19 世 60 年代以后, 它被洋 派付 践,
提出“中学 体, 西学 用”“ 夷 技以自 ”的思想,
它与魏源的“ 夷 技以制夷”的思想在 清朝 治和学 西方技 上是一致的。伴随洋 运 的开展及其
“自 ”的无果而 , 新派提出了 行君主立 和倡新学的 法思想,
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