传媒时代的文学生产.docx

传媒时代的文学生产 文献标识码： A 20世纪 90年代以来，随着中国社会、经济以及文化的快速 转型，一种新的文学样式一一新都市小说在此基础上产生。 作为 当代文化和文学的一个重要组成部分， “新都市小说植根于上世 纪 90 年代以来中国经济、社会转型中的都市文化，通过绘写现 代都市景观，展示都市人在现代社会中的生存状态、文化性格， 反映都市情绪， 彰显都市精神， 从而表现出丰富而独特的文化与 美学内涵”。可以说，正是在 90 年代以来的特殊文化语境下， 新都市小说才得以产生、 发展， 并成为中国都市文化的重要建构 者。而对 20 世纪 90 年代以来的都市文化来说，以报纸、杂志、 广播、电影电视以及网络等为代表的大众传媒不仅是它的重要组 成部分， 而且也是它的重要建构者之一。 大众传媒的这种神奇的 建构功能同样也对新都市小说产生了十分重要的影响。一方面， 大众传媒的发展决定了新都市小说生产机制和传播方式的变迁； 另一方面， 在文本层面上， 这种生产语境的变化也使新都市小说 具有了一些新的特质。 一、媒体神话与都市建构 20世纪 90年代以来，随着中国经济的快速发展以及社会的 转型，以报纸、杂志、广播、电视、网络为代表的大众传媒空前 兴盛。大众传媒在市场介入下的急剧发展， 不仅给我们昭示出媒 介本身的惊人生长力， 而且， 它也向我们展示了媒介的强大建构 能力。 中国社会已经进入传媒时代。 市场的介入使传统的四大媒体 报纸、杂志、广播和电视得到迅速发展的同时，网络、手机等数 字媒体也对公众形成席卷和包围之势。 报纸的“厚报”化， 杂志 在精美印刷的同时， 种类也开始“细分”， 广播和电视的频道空 前增多并且专门化， 网络日复一日地普及化， 使中国社会也进入 “媒体权力”时代， 大众传媒以其强大的影响力开始干预公众的 生活。一方面， 大众传媒通过“议程设置”功能将传媒大力宣传 的事情变成公众广泛关注并认为是重要的事情。 另一方面， 大众 传媒不仅通过制造“拟态环境”制约人的认识和行为， 而且通过 这种制约作用反过来影响客观的现实环境。 具体来说， 当我们每 天都生活在由报纸、杂志、广播、电视以及网络所制造的信息环 境里时， “拟态环境的环境化”问题便随之而生， 大众传媒通过 制造时尚、 塑造国民意识等方式建构起我们对现实世界的想象和 判断，逐渐地， 我们会觉得现实世界就是传媒为我们所建构的世 界。 20世纪 90年代以来，随着市场经济的发展，大众传媒也在 为充满期待的中国民众建构起了一个消费神话。 一批大型购物场 所的兴建，形形色色的广告在跨国资本包装下的登场，品牌、格 调的宣扬， 大众传媒对新富阶层的情有独钟， 都让我们以为中国 社会已经进入消费时代，中产阶级已经成为中国社会的主要阶 层。大众传媒的这种意识形态作用使消费作为一种时尚进入都市 生活，由街道、大幅广告牌、摩天大楼、豪华轿车以及各种高档 消费场所如商场、酒吧、休闲会所所构成的都市意象不仅调动起 了作家的都市意识，也进入了公众的眼球。从北京的“燕莎”、 “赛特”、王府井到上海灯火辉煌的外滩，以及广州的“白天 鹅”大酒店，再到北京朝阳区的酒吧一条街， 上海南京路上的独 具韵味的酒吧，以至深圳的中信城市广场、蛇口酒吧街等，它们 所代表和宣扬的无疑都是一种让民众激情澎湃的关于消费社会 的想象。然而这种想象在很大程度上只不过是传媒为我们建构的 神话，先不说中国十几亿人口中究竟有几亿人口身着皮尔卡丹， 足穿意大利软皮鞋，手提沙驰皮包，喷“毒药”香水，开宝马或 者奔驰汽车。如果你有幸走到中央电视台电视塔背后那些低矮的 民居去看看，你就不难明白，由出入高级写字楼、高尔夫球场、 酒吧、音乐会的“成功人士”为核心所构筑的消费社会图景充其 量只能是一种“类消费社会”的图景。 在这种类消费社会背景之下，一批现代大都市也应运而生。 从原有的上海、北京、广州、武汉、南京，到新兴的深圳，中国 社会在经历工业化转型的同时， 城市的重心也由“城”向“市” 转变，以商品生产和消费为本位的现代都市渐次产生。 如果我们 抛开文化批评学派常见的对工业化物质化的批判的话， 我们便会 发现，对于中国社会来讲，物质的极大富裕也许正是民众梦寐以 求的事情。当“物”在现代都市里面进一步成为一种身份和地位 的象征， 成为“一种社会身份的符码”， 都市的欲望被唤起的同 时，文化的世俗化、平民化和多元化也就成了一种必然，这使以 往的生活中许多不可能的事情开始变成可能。 文化从启蒙的神坛 走向民间， 走向大众， 不只意味着一个农民工如果愿意花费昂贵 的门票，他就可以西装革履观看芭蕾。 更重要的是民众生活方式、 生活选择的自由化和多元化开始变得可能。 而这一切， 正是新都 市小说必不可少的土壤。 对 20 世纪 90 年代的现代