论儿童文化及其教育意蕴.pdfVIP

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摘要 摘 要 只要有儿童,就有儿童创造的文化,儿童文化是儿童生命力量的展现。儿 童文化的生长也需要成人文化的保障。这首先要求成人能够承认儿童文化的存 在,并意识到儿童文化是人类文化的一部分。然而,儿童文化一直是处于弱势 的文化形态。在 20 世纪 70、80 年代以前,儿童文化在文化研究中一直是缺失 的。人类学家、社会学家和考古学家没有将儿童作为研究主题,更加不重视儿 童生产的文化。儿童文化被判定为不成熟的、低等的成人文化。成人中心主义 是儿童文化观的主要影响因素,成人文化被当作衡量儿童文化的标准。 只有真正理解儿童文化的本质,儿童文化才能获得应有的文化地位。儿童 具有文化,因为文化是天性的表达,每个人都是文化的创造者。这来源于文化 中心主义思想的解构。在启蒙时期,理性是衡量一切事物的普遍标准,也是评 价文化的统一标尺。文化被视作少数“文化人”的所有物。这些观点引起部分 启蒙思想家的自我批评,他们开始进行反启蒙运动。反启蒙思想家否定理性的 霸权地位,也解构了以理性为中心的文化观。他们认为,文化具有多元性,每 种文化都具有独特价值。以维柯、卢梭、哈曼、赫尔德等为代表的反启蒙思想 家提出,文化是内在天性的表达,是人人普遍具有的创造物。而且,儿童进行 的文化,是儿童天性的内在要求和必然结果。在西方反理性主义的思想脉络中, 反启蒙思想家以及以施莱格尔兄弟、诺瓦利斯、荷尔德林为代表的浪漫哲人认 为,儿童不是缺乏理性的边缘人,而是人性的完整展现,是天性的显现者。儿 童是自然人、原我,也是存在。童年是原初的统一体。此外,在儿童文化的问 题上,中西方思想能够相互呼应、共同对话。在中国哲学家看来,儿童是本心 的显现、天命的代表。文化建立在本心的根基上。甚至,宋明儒学家认为,文 化和良知本是一体的。儿童文化是天性、本心的扩充和表达。 儿童文化应当成为教育的本位原则。教育不能迫使儿童走向遥远的未来, 而是让儿童走向不断生长的、更丰富的儿童文化,即成人文化。因而,儿童教 育应当是儿童文化生长的乐园,儿童的文化需求能够被满足,儿童充分参与共 同生活的权利也能得到保证。 关键词:儿童文化,儿童教育,天性,反启蒙,浪漫派 I Abstract ABSTRACT As long as there are children, there will be a culture created by children, and children’s culture is the manifestation of childrens life. The growth of children’s culture also needs the guarantee of adult’s culture. This first requires adults to be able to acknowledge the existence of children ’s culture and to recognize that children ’s culture is part of human culture. However, children’s culture has always been a weak cultural form. Before the 1970s and 1980s, children’s culture was always missing in cultural studies. Anthropologists, sociologists, and archaeologists have not made children the subject of their research, much less the culture in which children are produced.

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