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如何划分古诗文的朗读节奏 邓 邓 一、古诗句一般按音节划分朗读节奏。 有时也可以按意义划分。 ? 四言诗句,按意义或节奏可划分为“二二”。 如:人生 / 几何,去日 / 苦多 ? 五言诗句,按意义单位可划分为“二三”。 如:问女 / 何所思。 ? 五言诗句,按节奏可划分为“二二一”, 或是“二一二”。 如: 1 、大漠 / 孤烟 / 直 2 、绿树 / 村边 / 合,青山 / 郭外 / 斜 3 、举头 / 望 / 明月 4 、故人 / 具 / 鸡黍,邀我 / 至 / 田家。 ? 七言诗句按意义可划分为“四三”。 如:两岸青山 / 相对出。 ? 七言诗句按节奏可划分为“二二二一”, 或“二二一二” 如: 1 、春风 / 不度 / 玉门 / 关 2 、沉舟 / 侧畔 / 千帆 / 过,病树 / 前头 / 万木 / 春。 3 、人生 / 自古 / 谁 / 无死 4 、春蚕 / 到死 / 丝 / 方尽。蜡炬 / 成灰 / 泪 / 始干。 二、主谓之间要停顿。 ? 1 、一狼 / 洞其中。 ? 2 、君之病 / 在肌肤。 ? 3 、宋 / 何罪之有。 ? 4 滕子京 / 谪守巴陵郡。 ? 5 若 / 毒之乎? ? 6 吾父 / 死于是。 ? 4 中的“滕子京”是名词,作主语; 5 中的 “若”为代词,作主语;例 6 中的“吾父” 是偏正短语,作主语。 三、动词与它所带的宾语之间往往要停顿。 ? 如: 1 、忘 / 路之远近。 ? 2 、恐 / 前后受其敌。 ? 3 、衔 / 远山,吞 / 长江。 四借助古汉语词语特点,做好停顿。 ? 1 、借助古汉语中多单节词,做好停顿。 例如:天将降大任于是人也。正确的 朗读节奏:天 / 将 / 降 / 大任 / 于 / 是人也。 ? 2 、借助词的古今义做好停顿。 ? 例如:率妻子邑人来此绝境。“妻子” 的古义是指“妻子和儿女”,不是今天所 说的“妻子”。这句的朗读节奏为:率 / 妻 / 子 / 邑人 / 来此绝境。 ? 又如:可以一战。“可”是可以,“以” 是“凭借”。不同于现代汉语中的能愿动 词“可以”,朗读时的节奏为:可 / 以一战。 其他祖 / 父积,子 / 孙弃者无 / 论焉。 ? 五、“也”用在句中作语气词,其后应停 顿。 ? 例如:余闻之也久。此句朗读时的节奏是: 余闻之也 / 久。若误将“也”看作是谓语前 面的副词状语时,就容易误读为:余闻之 / 也久 。 六、动词与后面状语(它的补语)间常常要停顿。 ? 如: 1 、骈死 / 于槽枥之间。 ? 2 、生 / 于忧患,死 / 于安乐。 七、句中转折连词前一般要停顿。 ? 如; 1 、可远观 / 而不可亵玩焉。 ? 2 、鸣之 / 而不能通其意。 ? 3 、人不知 / 而不愠。 ? 4 、先帝 / 创业未半 / 而中道崩殂。 八、前置状语和主语之间稍加停顿。 ? 如: 1 、尝 / 与人佣耕。 ? 2 、俄而 / 百千人大哭。 九、有些议论、推断、反问、总结等语气句子, 若前面有“顾、夫、盖、其、然则、故、而、是故、 且、至若”等词领起, 在该词后面应稍加停顿。 ? 如: 1 、且 / 人患志之不立。 ? 2 、其 / 真无马邪? ? 3 、至若 / 春和景明。 ? 4 、顾 / 不如蜀鄙之僧哉? ? 5 、盖 / 大苏泛赤壁云。 ? 6 、故 / 君子有不战。 ? 7 、若夫 / 霪雨霏霏。 ? 8 而 / 山不加增 (《愚公移山》) 9 然则 / 何时而乐耶 (《岳阳楼记》) ?
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