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热爱“熊孩子”
最近,微博上涌出一个“热词”叫“熊孩子” 。何谓
“熊孩子”? 百度的答案是――源于民间俚语,往往是对
那些调皮捣蛋孩子的呢称。
“熊孩子”之所以“熊” ,往往具有以下共性:大多将焦点放在自己身上,按自己的意愿行事,很少从他人的角度考虑,也很少顾及自己的行为会对他人产生怎样的影响;自我控制能力的相对缺乏;尚未掌握在特定场合下应该如何表现的社会规范;年龄在 5 到 14 岁之间,一般具有极强烈的好奇心、叛逆心和破坏力; 他们一般性格上或心理上有缺陷;在学校里的表现往往是爱 ?意脸鲆恍┪蘩逋返亩 ?西或学习上“出工不出力” ,弄得师生不耐烦乃至抓狂。
最典型的“熊孩子”的形象是日本著名儿童文学作家黑柳彻子在《窗边的小豆豆》一书中所刻画的那个老忘了自己
是在学校里是在课堂上的肆意妄为的“小豆豆” 。教育是相通的,毋庸置疑, “熊孩子”在我国的许多学校也大有人在。
这些孩子的存在,大多都会成为教育的“最痛点” ,他们中的多数极难受到老师的平等相待, “不屑、冷眼、鄙视、唾弃”等冷词语常是贴在他们身上的显见标签。
何以说“熊孩子”是教育的“最痛点”呢?看完下面三
个负案例就一目了然。
案例一:这是一个因“身体”残疾导致的“痛” 。小章是某小学三年级的学生。他非常聪明,学习成绩一直不差。
可是,由于他是个“小罗锅” ,导致他性情及生活习惯等非常怪异――手脸总是污秽不堪的样子;从不参加集体活动,遇事总采取逃避态度;上课时想说就说但从不举手;和周围同学矛盾重重,老师和班干部无法对其管理,话说重了些,不论场合,他便双膝跪地,向人求饶 ,, 最终,小章小学没上完就被退学了。
案例二:这是一个因“心理”原因导致的“痛” 。最近,一组“怀远县某中学十多名高一学生为同学高某某求情下
跪”的照片热传于网络。 原来,高某某就是 《窗边的小豆豆》中那个过于顽皮的“小豆豆”的加强版――午休时烧过同学
的床单,打碎过同学的水壶,剪断过宿舍电线;上课时兀自旁若无人地走动,随意进出教室,随意大声叫嚷说话;他还有过把开水浇到同桌脸上的恶行 ,, 所有这些表现,都因为他是个“自闭症”患者,好多时候无法控制自己的行为。学校实在忍无可忍,决定开除他,便有了照片中的情形发生。
案例三:这是个因“性格”原因而导致的“痛” 。河南某学校有个“女汉子” ,动不动就和同学打骂,而且打起架来不顾生死,比许多男孩子都厉害,惹得班里一天到晚鸡飞狗跳的,被大家“尊称”为“白骨精” 。班主任让大家投票
表决她的去留。 全班 38 人中竟有 26 人希望其家长把她接回。得知结果的那一刻,她先是仰天长笑,继而痛哭流涕地跑出
去跳下了六层楼 ,,
打开互联网随便搜索一下,你会倏然发现这方面的负案
例数不胜数,许多还像第三个案例那样“触目惊心” 。如何对待“熊孩子”的问题已到了大家非关注不可的地步!
那么,作为老师,究竟怎样做才能让这些“熊孩子”不“熊”呢?事实上,一些教育家已经为我们送来了部分“真经”!
陶行知用“民主”和“交心”改变了“熊孩子”的偏执认知。
育才学校音乐组的壁报《小喇叭》又一期出刊了。壁报前人头攒动,越涌越多。同学们边看报边议论,外围的人向
里挤,里面的人不愿让。有人建议: “读一下,读一下吧! ”
只听一个油腔滑调的声音开始朗诵了: “人生在世有几何?
何必苦苦学几何。学习几何苦恼多,不如学习咪嗦哆! ”歪诗不胫而走,惹得校园纷纷扰扰。
陶校长知道了此事,也观看了小诗。次日,陶校长便邀请小作者促膝谈心,和作者研究人生与数学的密切关系。从吃饭、穿衣谈到音阶频率的振动,直到国家大事,哪一件都少不了数学,离不开数学。因此,人人要学数学,数学对人们就像人们离不开空气、水分、阳光、营养品一样的重要。
小作者听到陶校长的谆谆诱导,连连点头说: “校长,我这下真的明白了你为什么要我们把学好语文、数学、外语、科学方法论这四门功课作为开启文化宝库的‘四把钥匙’的道
理。我检讨 ,, ”陶校长马上接过话头说: “现在我们是民主讨论,你能认识问题,提高思想,就是进步。 ”小作者连连点头说:“我们音乐组不少同学都有这种思想,让我去说服他们!”
陶校长眯着双眼放心地说了一句: “好啦!我们今天的民主探讨到此结束。 ”
小作者之所以心悦诚服地接受了陶先生的教育,源于两方面原因,一是他感到陶先生这样的大校长能放下身段主动跟他交流,让他感到自己受到莫大尊重,心理上已做好了接受正确理念的准备;二是陶先生的话丝丝入理,令人信服,让人难以拒绝。
所谓“民主”,指老师应放下 “师道尊严” ,平视着和 “熊孩子”交流,这是对“熊孩子”最大程度的尊重;所谓“交
心”,指老师敞开胸襟,开诚布公地和“熊孩子”作深入的对话,以唤醒孩子的蒙昧。
小林宗作校长用“倾听”和“温暖”彻底改变了“小豆豆”黑柳彻子的人生
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