电视文化――消费社会中视觉文化的主流形态.docx

电视文化――消费社会中视觉文化的主流形态 20 世纪早期，西方学术界就提出了“视觉文化”的概念， 德国哲学家海德格尔在 30 年代就已预言世界即将进入“图像时 代”。 大量的视觉信息充斥于人们生活的方方面面， 同时剧烈地 冲击着人们的感官， 当今社会已经进入了一个以图像为主的视觉 文化时代。 在消费主义语境下， 视觉文化越来越具有大众化和商 业化的美学特征， 随着人们物质生活水平的逐渐提高， 人们的消 费已不再仅仅满足于基本的生存和生活需要， 而是更多地追求象 征自己身份和地位的符号， 即通过消费可见的符号来展示自己的 审美品位。电视媒介所具有的视像传播优势对消费符号的呈现已 经成为当今社会不可遏制的“文化景观”。 图像对语言的战争：视觉文化时代的到来 所谓视觉文化， 是指视觉因素， 即形象或影像的呈现和组合 转换成为文化的主导表现形态和内容，这种文化强调视觉快感， 专注于感性的愉悦，电影、电视、广告、摄影、印刷物的插图， 等等，都表明人类越来越生活在一个图像化、直观化、影像化的 文化情景中。当今人类的文化，特别是媒介文化越来越视觉化， 视觉文化成为人类文化的一个重要的形态。 因此， 有学者形象地 指出当今人类处在一个“读图时代”。 图像压倒文字， 转而成为 当代文化的“中心元素”―― 《图配文》 、《蔡志忠漫画系列》 老照片系列》等的流行表明，文字已经沦为图像的注脚；当古 典名著不断被拍成电视连续剧后， 人们往往热衷于通过看电视剧 而不是阅读书籍来了解《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》 等名著，时下流行的各种新词： “fashion ”、“酷”、“媚惑”、 “炫”等都与视觉映像有关， 而不是能够用语言来表达其现代含 义的某一个单一的特征。曾热播一时的国产电影《赤壁》之所以 能够吸引那么多人的眼球， 恐怕也是源于它给人们带来的强烈的 视觉享受，而与主题思想无太大关系，这时，媒介文化所追求的 是一种形式主义的美感呈现， 其实质就是“视听快感”。 而以语 言为主导的文化在视觉文化的冲击下，正面临着一种“图像新 政”。显然，文化由文本向形象、影像的直观文化的转变已是不 争的现实。 视觉文化的兴起是以视觉艺术的产生发展为开路先锋的。 它 以 20 世纪初电影技术的诞生为标志， 而 20 世纪中叶出现的电视 技术则使视觉艺术如虎添翼， 并将其视觉化的触角伸展到了人类 文化的各个领域。 大众媒介已经几乎将所有的文化样式收归于各 自名下，并将其统统变成视觉文化： MTV各音乐变成视觉文化， 戏曲TV将演唱变成视觉文化，散文TV则将抒情写意变成视觉文 化，而那些根据名著或畅销书改编的电视剧， 则将小说变成了视 觉文化， 从现实生活世界看， 视觉图像僭越文字的霸权也几乎无 处不在！从美容瘦身到形象设计，从音乐图像化（ MTV到奥运 会的视觉狂欢， 从广告图像美学化到网络、 游戏或电影中的虚拟 影像……图像成为这个时代最富裕的日常生活对象， 成为人们无 法逃避的符号情景，成为人们文化的仪式。年年的春节晚会，集 中了如此庞大的观众群体，在同一时间专注地观看同一节目，即 是这种文化的鲜明注脚。 消费社会中视觉文化的崛起 消费社会的一个基本特点就是产品的绝对过剩， 丰富多彩且 美轮美奂。消费能促进社会再生产的顺利进行，启动并且促进再 生产。为此，激起人们的消费欲望，启动各种需求就成为必然之 势。于是，对人的感觉器官的调动和刺激就成为突破口，尤其是 以“视”“听”为主的快感享受和审美体验的感官享乐文化， 便 成为消费社会蔚为大观的文化形态，感官享乐文化是消费社会的 必然结果，视觉文化注重对声色的渲染，宣扬消费主义，因为人 们花钱想买的就是某种风格和图像。 “现代社会的文化改造主要是由于大众消费的兴起”。 消费 的世界里充斥着各种享乐的表征：时装、摄影、电视、广告、旅 行。在大众媒介构建的虚构世界里， 人在其间过着自己向往或期 待的生活。“在迅速变化的社会里，必然会出现行为方式、鉴赏 方式和穿着方式的混乱。社会地位变动中的人往往缺乏现成的指 导，不易获得如何把日子过得比以前’更好’的知识，于是，电 影、电视、广告就为他们来引路”。在消费社会这一语境下，传 统艺术和生活的界限消失了， 艺术品变为商品，那么艺术所缺失 的审美内涵在经济的包装下也具有了时尚的特征。 而报纸、杂志、 电视台、网站正是这些文化商品的生产机构。 正是商业利润驱使 了视觉文化审美客体的泛化。 当代社会形态在从生产为中心的模式向以消费为中心的模 式转变中，视觉因素作为一个不可避免的趋向呈现出来。因为， “视觉物”对人的消费能力要求最低一一简单、平面、直观、明 了且无需语言的介入，在这样一个信息、商品过剩，而注意力稀 缺的时代，图像和影像恰是最容易引起人们注意的形式， 也是最 容易被人接受