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男性传统的挑战者 ?才？ 夏洛蒂#8226;勃朗特的小说《简 #8226;爱》自 1847 年问 世以来， 一直以它那特有的女性意识的魅力吸引着不同时代、 不 同国度的读者。一个全新的女性形象“简 #8226; 爱”震动了当 时的文坛 , 也唤醒了一代妇女的角色意识，女主人公简 #8226; 爱所表现出的强烈的争取个性解放、 人格独立和平等的意识使其 成为维多利亚时代最光彩照人的叛逆女性形象 , 其作品也作为女 性意识的先觉者而历来被女性主义文学批评列为范本。 女性主义 从理论上讲强调两性平等 , 肯定女性的价值观念。充满挑战性的 强有力的现实主义小说《简 #8226; 爱》通过主人翁简 #8226; 爱的个人言说、双重性格的体现、反家庭的叙述 ,让简 #8226; 爱顽强地一路“反抗”、 “否定”了父权社会给女性施加的压力 并且在“反抗”、 “否定”父权社会的过程中完成了由“孤女” 到“家庭女教师”到“自立的妻子”的角色转变 , 从而使两性平 等、女性自我的确立成为可能。简 #8226; 爱的女性主义个性化 特点也在大胆言说和反叛中得以实现［ 1］。 在传统的英国小说中 , 女主人公往往被描写成美丽、善良、 温柔的天使 ,是男人的附属品 ,缺乏独立人格。 女主人公总是被言 说 , 这种被言说的地位使女性失去了自己的声音 , 根本无个性而 言。夏洛蒂 #8226; 勃朗特向传统提出了挑战，她在《简 #8226; 爱》这部作品中塑造的女主人公和传统不同， 是一个出身贫寒的 家庭教师，她心地纯正，善于思考，始终捍卫独立的人格，反抗 压迫、屈辱和卑鄙邪恶，敢于表达强烈的爱情。作者坦率而热情 地塑造了一个同自己天生欲望和社会地位发生冲突的女性形象 ［2］［ 3］。 简#8226;爱出身贫苦 , 自幼父母双亡 ,寄养在舅父家。舅父 死后，舅母对待她非常苛刻，残酷、险恶的环境强烈地刺激她那 孤独、敏感的心灵。 马克思和恩格斯曾指出“人的性格是由环境 所造成的” ,正是这没有家庭温暖没有亲人爱护 , 冰冷凄凉的社 会环境才使简 #8226; 爱反而更加珍视自己作为一个人的权利和 尊严 ,其反抗意识也会更加强烈。 简#8226;爱在盖兹海德府一反 下等人“服从”、 “忍耐”等传统“美德”， 她敢怒斥那个将她 当丫头使唤的小魔王。 为了以后不再受他欺负 , 她跟他打了一架 , 但她的行为受到人们的指责。她抗议道“不公平 ! 不公平啊 !” 其结果是被关进红房子惩罚。 然而， 正是在这里孕育和锤炼出简 #8226;爱勇敢无畏、嫉恶如仇、不与恶势力妥协的顽强的反抗 性格。她大胆地揭露里德太太的刻薄和伪善 , 并且直呈自己对她 的憎恨,在第四章里 ,简#8226;爱和里德太太发生冲突 , 里德太 太以为凭她的地位可以吓倒这个外甥女 ,可恰恰相反 , 简#8226; 爱一针见血地骂她“别人以为你是个好女人 , 可是你坏、你狠 心”。简 #8226;爱在舅妈家反抗的结果是被送进孤儿院，在那 里度过六年艰难的岁月。在那里 , 靠“慈善”施舍的孩子们受到 非人的待遇， 贪婪的校长用“惩罚肉体以拯救灵魂”为由虐待孤 儿。但这些严酷的外在条件 ,并没有改变简 #8226;爱的个性 ,使 她驯服,她仍是那样的桀傲 , 仍是不畏压迫 ,勇敢反抗 ,她对这个 人间地狱及其统治暴君怀着强烈的鄙夷和仇恨。简 #8226; 爱敢 于说: “要是大伙对于残暴的人都一样和气 ,一味顺从 ,那坏人可 就要由着性子胡作非为了”。 在这里她的反抗精神的范围更加扩 大了,她憎恨伪君子布洛科尔赫斯特先生 , 她曾对海伦赫斯说 过: “当我们无缘无故挨打的时候 , 我们应该狠狠的回击 ,我肯定 我们应该回击――狠狠地回击 ,教训我们的那个人 , 叫他永远不 敢这样打人”。“狠狠回击”这便是简 #8226; 爱具有的反抗精 神。她憎恨这所地狱般学校的死气沉沉 , 她渴望到新的天地里领 略有生气的自由生活 , 她情不自禁的从内心深处发出呼唤“我向 往自己 , 我渴望自由 ,为了自由我作了祈祷”。 劳渥德学校艰苦的 生活更加练就了简 #8226; 爱不屈不挠的顽强性格。 爱情是人类生活不可缺少的组成部分。 因此爱情主题最能展 示人性的力量 , 而选择对象的标准 , 可以衡量一个人的全部精神。 矮小贫穷的孤女简 #8226;爱, 尽管出身微寒 , 但却丝毫没有自惭 形秽。十八岁时，简 #8226; 爱登报谋职，以家庭教师的身份从 容地出现在桑菲尔德。她机敏的谈吐，独立的态度，果断的举止 使主人罗切斯特对她产生了敬重和爱慕之情。 罗切斯特曾四处徘 徊,在流浪中寻找安宁 , 在放荡中寻找快乐， 但结果只是一次次的 失望。在心神倦怠之余回归故里 , 却意外地结识并爱上了简 #8226;爱。简 #8226