知青文学中的陕北民俗风情
随着 1968年 12月毛泽东提出的著名口号“知识青年到农村 去,接受贫下中农再教育,很有必要” [1] ,中国政治生活中刮 起一场强烈的飓风,全国约有 1700 万的知识青年以实际行动实 践这一口号,由此形成了一个特殊的知青群落。 历史常常很有趣, 先定的目标没有达到, 却有了意外的收获。 正因“文革”期间中 国浩浩荡荡的涉及千百万人命运的“上山下乡”运动, 也就有了 “知青”这一与政治关系极暧昧的专有名词 [2] 。也正是这些知 青,他们带着建设祖国、改造自我的梦想,来到了全国各地的农 村中落户,满心希望能不辱信仰,有所成就,接受贫下中农的洗 礼。但是现实是残酷的,农村生活比他们想象中的更为艰苦,他 们尝尽了生活的苦难与艰辛, 感到的却是一种英雄无用武之地的 落寞。生活给予他们的热血以逆境,但这未必不是一件好事。正 是这一逆境与落寞, 增添了他们的悲愤之情, 激起了他们渴望倾 诉的欲望。 而对于知青作家来说, 没有什么比文革十年留给他们 的记忆和烙印更深刻、更宝贵的了 [3] 。所以在这逆境与落寞之 中,他们用自己的语言透过知青的视角, 抒写了对于文革十年的 特殊认识与体会,并占据了 80 年代的文坛,形成了知青作家这 一创作群体。
一、知青文学中的陕北父母形象
知青生活中,知青与农民近距离、长时间相处,一起日出而 作,日落而息, 就像一家人一样, 他
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