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摘要:十二生肖是中国民俗文化的显著象征,而十二星座则是西方文化的典型代表,两者是东西方文化对比的一个缩影。在跨文化视域下对比剖析两者的关系,有利于在更深层次上探究东西方文化的关系。通过对中国生肖与西方星座的文化对比剖析,本文旨在总结两者在表层形象及文化内涵上的异同,以期促进我国生肖文化的国际化,并为我国跨文化教育事业提供有益的参考。
关键词:生肖 星座 跨文化
中图分类号:G04 文献标识码:A 文章编号:1009-5349(2019)08-0068-02 一、研究背景
(一)十二生肖与十二星座
“十二生肖”亦可称为十二属相,是我国民俗文化中一颗耀眼的明星。其起源时间众说纷纭,有献可查的历史可追溯到我国东汉时期。十二生肖的排列顺序为:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌 狗、亥猪。“十二星座”即黄道十二宫,起源于古巴比伦的古阿拉伯。黄道十二宫概念约于六世纪随佛经从印度传入中国,其原始目的是为了便于航海和天文方向观测,是西方占星学中的重要组成部分。十二星座的排列顺序为:白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。在跨文化视域下对比剖析中国的生肖与西方的星 座,不难发现两者之间既差异显著,又存在着惊人的相似。
(二)生肖文化延续和发展的原因
在四大文明古国中,中国是唯一一个文化得以延续并不断发展的国家,五千年的华夏文明直至今日仍在不断地丰富和发展。纵观中国历史,数千年的华夏文明仅在元朝和清朝的几百年时间里由少数民族统治,其他时候都是汉族人的天下。另外,就算是在元、清两朝,其统治阶级和普通人民的思想也深受汉文化的影响,家国观念并未发生大的变化。此外,生肖文化还较为准确地反映了自然客观规律,丰富了人民的精神世界,并跟中国人的生产生活紧密结合。得益于此,几乎所有的中国人都对生肖文化持有高度的认同感,其意义与内涵也因此得以延续并不断地丰富与发展。
(三)星座文化风靡中国的原因及特点
任何一种事物的流行和发展,都必然有其独特的社会历史背景。星座文化得以风靡中国自然也是时代潮流的产物。有趣的是,西方国家对星座文化的关注度普遍不高,但其却在传入中国后爆发出新的生命力。究其原因,主要是因为改革开放政策的实施敞开了中国的大门,中国人也随之对外来的新鲜事物持逐渐开放与包容的态度。另一个重要原因是,中国经济的不断发展,使人民的生活水平显著提高。物质条件得到满足后,人们开始追求精神文化的享受。这就解释了为什么西方的星座文化首先出现并流行于我国的一线城市。
星座文化传入中国后,青年学生逐渐成为星座时尚的最早接受者与传播者,并显现出将中国的生肖文化与之相结合的独特现象。在星座文化本土化的过程 中,青年一代创造性地将星座与生肖、姓名、血型和命运等元素结合起来,并显现出越来越强的娱乐化趋势。
二、跨文化视域下中国生肖与西方星座的对比分析
(一)表层形象1.历史起源
从文学发展史看,中国十二生肖起源于黄帝时期,当时已有十二地支的说法。但有明确文献记载的,是始于东汉哲学家王充(公元 27 年—约公元 97 年)撰写的唯物主义哲学著作《论衡》。书中王充提到的十二种动物的名称,与现代流传的十二生肖一致。而用十二生肖纪年,也始于东汉。西方的十二星座起源于古巴比伦的古阿拉伯。星座在本质上是宇宙方位的代名词,原始目的是为了便于航海和天文方向观测。随着时间的推进,古希腊人将星座与希腊神话故事相结合,衍生为如今风靡中西的十二星座文化的基础。
数量
中国的生肖和西方的星座,在数量上都是十二。不知是历史的巧合还是发展的必然,两种文化的起源地虽在地理位置上天各一方,但在数量上竟完全一致。究其原因,不难发现两者在数量上的重合并非简单的机缘巧合。在本质上,生肖和星座都是天文历法的产物。其显著区别在于,两者虽数量相同,但在中国的生肖文化中,每一单位代表的是“一年”,而在西方的星座文化却是以“一个月”为单位。
基本造型
在原始社会,先民多是游牧民族,居无定所。随着生产生存经验的不断积累, 畜牧农耕业逐渐形成并不断发展优化,先民也逐渐开始了群居、定居的生活。而在社会发展早期,先民的生产生活甚至生存都严重受制于自然环境。为了更好地发展生产,先民不断总结阴晴冷暖和日月变化等自然规律,使得历法初步产生。为了促进生产生活的历法结合先民栖息地常见的动物,使得历法形象 化、具体化,生肖文化逐渐形成。而西方的星座文化同样是早期历法与动物相结合的产物。因此,许多动物的形象在生肖和星座上都得到了具体的体现,动物形象都占据了两者基本造型的主体。中国生肖文化和西方星座文化中更是同时出现了“牛”和“羊”的具体形象。
构成符号
地理环境和文化背景等的差异会导致思维方式、审美情趣与研究方式、表达方式的不同。古巴比伦王国大致位于当今的伊拉克版图内。
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