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4 灯笼
【教材分析】
《灯笼》是统编语文教科书八年级下册第一单元的一篇自读课文。文章以”灯笼”为题, 回忆作者早年与灯笼
相关的一些生活景象,流露出对故乡和亲人的怀念,并在结尾处结合当时的国运时事,表明要做抗日的”马前卒”的
心愿,传达出那个时代的”正能量”。学习这篇散文要注意分析文中多种表达方式的运用,认识文中“灯笼”的民
宿意义、文化价值,品味文中富有表现力的语言,体会作者对往昔生活和家国天下所寄予的复杂感情。
【教学目标】
1.认知文中“灯笼”的民俗意义、文化价值。
2.品味语言,分析多种表达方式的运用。
3.体会作者“怀人、思家、忧国”的复杂情感。
【预习提示】
1.日积月累
(1)我搜集的资料(课文和作者)
(2)我积累的字词(字音和字形)
2.思悟发现
(1)试着将文章分为三部分,并在文章中标注。
(2)在文中标注出描写、议论、抒情的语句各一处,多多益善。
(3)请圈画出文章中你最喜欢的语句,并简要的写下理由。
(4)读完全文,我的阅读感受是:
3.学贵有疑
预习中,我遇到的困惑是:
【教学过程】
一、激趣导入
提到灯笼,我们或联想到春节张灯结彩的喜庆,或想起宫廷戏中穿梭在紫禁城的点点灯火。在电灯尚未出现
和普及的时代,灯笼是人们日常生活的必需品,是生活和情感的纽带,记录着亲情,抒写着繁华,以及对往昔岁
月的怀念……让我们走进吴伯箫散文名篇《灯笼》,感受一下那个特殊时期的作者情怀。检查预习日积月累。
了解作者吴伯萧。
吴伯箫(1906—1982),原名熙成。作者出生并成长于山东的一个乡村;在曲阜读书时收“五四运动”影响,
参加罢课、查日货、宣传民主与科学等活动;1925 年考入北京师范大学,开始文学创作;1930 年在山东当老师,
这一时期,他创作了许多散文,《灯笼》是其中之一。
二、朗读课文,整体感知
王统照先生说:伯萧好用思,好锻炼文字,请自由朗读文章,感受作者的思想,文字。
(学生自由朗读)
朗读一 读出深情
虽不像/扑灯蛾,(连)爱光明/而至焚身,(停,转折)小孩子/喜欢火,(连)喜欢/亮光,(连)却仿佛/是天
性,放在/暗屋子/里就哭的宝儿, (连)点亮了灯/哭声/就止住了。岁梢/寒夜, (连)玩火/玩灯, (连)除夕
/燃滴滴金,(连)放焰火, (连)是孩子群里/少有例外的事。尽管大人们/怕火火烛烛的危险,(连)要说/ “玩
火黑夜溺炕”/那种迹近恐吓的话, (但)但偷偷/还要在神龛里/点起烛来。
1.开头不宜快,最后一句要读出深情。
朗读二 感受豪情
最壮是塞外点兵,吹角连营,夜深星阑时候,将军在挑灯看剑,那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠
姚,是汉将李广,是唐朝裴公吗?雪夜入蔡,同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听,
正萧萧斑马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒。
唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!
1. 11 段语速稍快,语调高昂激越。12 段语速较慢,语调沉稳,“哎”读出无奈,“壮”读出希望,向往,最后扬
上去。
请学生个别读,齐读,自由读。
三、品读课文,对话文本
(一)文章以《灯笼》为题,亦以灯笼”为线索,四人一组讨论文章围绕 “灯笼”具体写了哪些事。
预设:第③段,挑灯迎祖父回家,听祖父讲进京赶考的掌故;第⑤段,母亲接过纱灯,递给消夜食品;第⑥段村
头红灯高照,慰藉孤行客;第⑦段元宵节看灯;第⑧段,进士第的官衔灯高照朱门;第⑨段,纱灯上描红;第⑩
11
段,由宫灯、唱词联想汉献帝;第○段,联想到 “挑灯看剑的名将”,表达做 “灯笼下的马前卒”的誓愿。
可进行分类:村民日常生活,乡村艺术表演,乡村年节景象,历史文化。
(二)通过讨论,我们会发现灯笼在作者所处的年代是生活必须品。它与人们的生活息息相关。引出灯笼文
化的介绍:
灯笼在西汉时就诞生了。 唐朝时,每逢佳节,大街小巷挂满灯笼,上至皇亲贵族、下至贩夫走卒都要赏灯;
南宋时,灯笼从工艺品变成了商品,明清时期, 灯笼的品种和样式都有了新发展。
大红灯笼作为一种传统的民间工艺品,至今仍在中华大地流传着。在中华民族悠久的历史中,扮演着不可替
代的角色,
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