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民族音乐对青少年传统文化教育的促进作用
中华民族几千年的文明发展史中, 民族音乐始终伴随着传统 文化的发展而延伸。 在中国周朝的贵族教育体系中, 始于公元前 1046 年的周王朝,周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、 乐、射、御、书、数。出自《周礼 ?保氏》:“养国子以道,乃 教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六 书,六曰九数。 ” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。 春秋时期孔子开私学也授六艺,但此六艺即儒学六经,谓《易》 《书》 《诗》 《礼》 《乐》 《春秋》。六艺现代解释,包括“礼、 乐、射、御、书、数”等六种技艺。这里的礼和乐是六艺的核心 和精髓, 这是传统文化和民族音乐的有机结合。 在我国文化发展 进程中历朝历代的思想家、 文学家、 教育家无不利用中国民族音 乐的内在感染力, 创作了大量的文学作品和提出了适合国家文化 发展的教育思想。青少年通过学习民族音乐,可以从民族的、历 史的、地域的角度去考察中国音乐,了解中国音乐,从而真正理 解中国音乐的内涵,了解它在世界音乐体系中的地位和历史价 值;而且可以深刻地理解传统文化中的古诗词、史传、民俗等传 统文化精神的真谛。 音乐是一种善于表现和激发感情的艺术, 可 以说,音乐欣赏的过程就是感情体验的过程, 它既是欣赏者对音 乐的感情内涵进行体验的过程, 同时也是欣赏者自己的感情和音 乐中表现的感情相互交融、 发生共鸣的过程。 尤其是青少年在心 理和生理成长过程中, 良好的感情体验有助于全面素质的提高和 升华,而民族音乐尤其是民族器乐, 更是一个良好的传播传统文 化的承载体。
因为音乐和教育都是一种文化现象 , 都是文化的一个组成部 分,它们既构成了文化本体 , 又具有传递和深化音乐文化的作用 , 尤其对各民族的音乐文化具有传承、弘扬和创新的作用。当今 , 我国和世界上许多国家的音乐教育实践都证明 , 民族音乐教育在 传承民族文化方面具有不可替代的位置 , 应当用丰富多彩的浸润 着民族文化精髓的民族音乐去充实学生素质教育 , 用本民族的母 语来歌唱 , 从而培养理解本民族人民、理解本民族音乐文化的新 一代。
音乐作为学生艺术教育中的重要组成部分 , 在青少年学生素 质教育中发挥着重要的作用。 “只有民族的才是世界的”。 要想 让学生真正领悟音乐的美 ,创造美的音乐 , 民族音乐是必上的一 课。通过音乐学习活动增强学生的审美趣味 , 开阔学生的音乐视 野, 提高学生音乐欣赏的能力。如欣赏中国优秀的民族歌曲和优 秀的民族器乐演奏 , 可以拓展学生的音乐视野 , 提高他们的音乐 审美能力和音乐鉴赏能力, 同时,可以领略中国传统文化的精髓 内涵。
我国的民族音乐都是由民族乐器来演奏的。 中国的民族乐器 按照材质可以分为 : 金(钟) 、石(磬)、土(埙)、丝(琴)、 革(鼓)、匏(笙)、木(响板)、竹(笛)这样几类。而大家
喜闻乐见的古筝、二胡、琵琶、唢呐、笛子等等民族乐器都是在 上千年前由其他国家或少数民族传入内地的, 它们在当今的民族 音乐舞台上演奏出了数以万计的经典民族乐曲。 十大古曲, 高山 流水(古琴曲)、广陵散(古琴曲)、平沙落雁(古琴曲)、梅 花三弄(古琴曲)、十面埋伏(琵琶曲)、夕阳箫鼓(琵琶曲)、 渔樵问答(琴箫曲)、胡笳十八拍(古琴曲)、汉宫秋月(二胡 曲)、阳春白雪(琵琶曲)。这些民族瑰宝无不浸透着民族的智 慧和深厚的文化。 民族音乐创作教学是培养学生创新能力的一条 有效途径。在音乐教学中 , 有许多内容适用于学生开展模拟性实 践 , 进行发散性创编 , 而教师必须善于捕捉这种时机 , 充分挖掘教 材因素 , 引导学生有意识地进行创作尝试 , 从而让学生在实践中 求知,在实践中创造。 排练民族音乐合奏 , 使学生以积极主动的状 态投入情感 ,进行形象思维 , 展开丰富的想象 , 创造性地表现音乐 学生把自身对歌曲的感受、情感体验客观、形象地表现出来。学 生体验到歌曲情感 ,就是对内在美有了一定的感受 , 而教师再在 此基础上引导学生把歌曲的情感、内在美形象地表现出来 , 就是
创造美的一种表现。
学习民族音乐可使学生了解和热爱祖国的音乐文化 , 可以和 中国传统文化教育合理有机的结合在一起, 同时可以增强民族意 识和爱国主义情操。我们应让民族音乐成为孩子们成长的摇篮 , 让孩子们在民族音乐这块瑰宝中绽放光彩。
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