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大众传播与群体互动相融合的节目形态 群体有两个本质特征：一是目标取向有共同性；二是具有以 “我们”意识为代表的主题共同性。这两个特征意味着任何一个 群体都具有互动机制和使共同性得到保障的机制，群体与成员、 成员与成员间的传播互动机制就叫做“群体传播”。 群体意识无 疑是在群体信息传播和互动过程中形成的。 群体的本质特征体现 在信息传播与互动的整体过程中，它具有自身独特的传播结构， 群体的传播结构由两个因素决定， 一是信息的流量，二是信息的 流向。信息的流量主要是指共同兴趣的面有多宽。从本质上讲， 信息的流量大小决定了交流频率的高低， 也在一定程度上决定着 群体传播过程中进行民主讨论的成分。 另外，信息的流动大小对 群体的凝聚力也有着至关重要的影响。 我们这里所说的群体传播 不同于组织传播，主要是指非组织性群体传播活动。 除了主持人在节目中“一对一”的交流情景以外， 也出现了 许多“一对群、群对众”的互动场面。如电视谈话节目、综艺类 节目、智力竞赛、专题晚会等。一批观众（听众）被请进了演播 现场，在一个事先安排好的场所，或参与、或捧场、或抢答，有 时甚至连服装也刻意做了安排， 以区别不同团体的来宾。 主持人 调度场面，编串节目，组织竞猜……这是一种经过策划的群体传 播活动，同时又借助广播电视，向演播室（厅）以外的社会大众 延伸，进行同步互动传播。对于这类传播活动，可以按照群体互 动方式的不同分为三类：第一类是话题性群体互动； 第二类为专 题性群体互动；第三类是娱乐、竞技活动群体互动。 一、 话题性群体互动 这是一种大家聚在一起，就某个共同感兴趣的话题， 言来语 去地进行交谈讨论的节目形式。它一般安排在演播室（厅）内进 行，除了主持人，还有嘉宾、来宾，人数都在十人乃至数十人， 一起参与谈话讨论。比较典型的有中央电视台的《实话实说》《对 话》《夕阳红》《艺术人生》以及上海东方电视台的《有话大家 说》等。这些谈话节目的话题一般都是按照节目宗旨，根据大家 普遍关心或感兴趣的问题以及不同的受众对象等来加以确定的。 如《实话实说》讨论社会问题较多；《对话》则主要谈经济现象； 《夕阳红》是针对老年人的话题； 《艺术人生》则是艺术家心声 的表白。 每一类话题对相关的群体都有吸引力， 从而有着较高的参与 热情。有针锋相对的，还有积极建议的；有促人思考的，还有激 发热情的 这种群体互动、 平等交流，不仅给参与者以思想上 的启迪、情感上的升华，也为社会民主政治建设做出了示范。 二、 专题性群体互动 这类节目除了话语互动以外， 增加了许多节目要素，如各类 文艺演出、专访、分会场实况等。这类活动既可以安排在室内的 大型演播厅、会场进行，也可以在有特殊意义的纪念地、外景地 举办。由于场面一般都比较大，来宾比较多，主持人对节目的时 间、空间要素的调控力度比较大。 1996 年中央电视台“春节联 欢晚会”甚至成功地创造了三地共传 （中央台、 陕西台、上海台） 的节目形式。 这种传播方式成为主持类节目的另一种特色和表现 形式，也是大家十分熟悉的。这类的传播活动，一般是根据特定 的主题组织起来的纪念性、 庆典式、节庆式的活动。 如中央台“同 一首歌”“心连心”“春节联欢晚会”“ 3?15 晚会”等。 三、娱乐、竞技群体互动 这类节目的互动内容多、强度大，具有趣味性、智力性、竞 技性等特点。这种群体活动可以不拘场所、不拘形式，以愉悦身 心为宗旨。 此类节目要充分考虑到受众对象的特点， 老少咸宜固 然好，但是，不同年龄层次的娱乐方式是不一样的，不看对象地 一味戏谑、逗趣，不仅会让来宾感到十分尴尬，也会使活动变得 媚俗、无聊，不利于调动群体互动的积极性。上海电视台知名节 目主持人叶惠贤曾成功地主持过各类文艺晚会和竞技类节目。 在 他的主持下，即使是一场紧张、 激烈的大奖赛， 也在他的控制下， 形成大众传播中的外涉力。 从根本上说， 这种群体传播的方向必 须与大众传播的目标一致。当两者一致时，就能够相互促进。群 体互动得越是积极、主动，其所产生的对外影响力也就越强大、 越广泛。 如每年一度的央视“春节联欢晚会”已经和吃饺子、 放 鞭炮一样，成为我国人民的新年俗。每逢除夕之夜，人们围坐在 电视机前，被晚会融融的春意、欢乐的气氛所吸引。晚会所产生 的效果为千家万户增添了喜庆色彩， 新节目所表现出的新风新貌 很快又成为社会的新时尚 大众传播与群体传播的有效结合，将会起到相兼互补的作 用，其效果和影响都明显优于单一的传播形式。 但是也要注意克 服这样两种倾向：一是偏重于大众传播，却忽略了群体传播。只 考虑了面向大众，却疏远了群体成员。结果群体内的关系十分松 散，当然也就很难形成外涉的影响力。这说明，主持人在这里仅 仅起到了串连节目的作用，却忘记了自己更是两类传播活动的操 持者。