从明清及当今方言用词状况看方言词汇的发展变化-精选文档.docxVIP

从明清及当今方言用词状况看方言词汇的发展变化 家，《说文》：“家，居也。从宀， ？j 省声。”《汉语大 字典》：“①住所。《说文 ？宀部》：‘家，居也。’《玉篇 宀部》‘家，人所居，通曰家。’《诗 ？大雅??d》：‘古公父， 陶？吞昭a ?未有家室。’毛?鳎骸？室内曰家。’ ”《古代汉语词 ? ?大雅 ??》：‘陶 典》（P728）:“1.jia①房屋，住所。《诗经 复陶穴，未有家室。（复，地室；穴，土室。） ”《现代汉语 词典》（第五版）：“②名 家庭的住所：回? 这儿就是我的? 我的?在上海。”《中华现代汉语双序大辞典》 :“②家庭所 在的地方：搬 我?在北京。” 家是心灵的港湾和依托，因此出门在外者常想回家， 看看家 中的老少；不出远门者也多是早出晚归。“回家”既是心愿，也 是行为。但各地的说法不尽相同。 据《山东方言研究》（钱曾怡主编 齐鲁书社 2001 年 9 月） 第二卷第二章词汇第二节山东方言十个代表点 1000 词语对 照表，“回家”有如下几种说法（在此补入沂南和其他一些地方 的方言说法）: 从表一来看，表示“回家”意义的词应用最多的主要有二: 家来、家去。考察一下近代汉语词汇发展情况，可知词汇的发展 是经过了一番筛选的。下面从明代的《金瓶梅》和清代的《醒世 姻缘传》两部代表山东方言的不同地域、 不同历史时期的小说的 用词情况来看一下方言词汇的发展变化情况。（见表二） 兹举《金瓶梅》几例如下： 第十三回李瓶姐墙头密约 迎春儿隙底私窥 第5段：……西门庆道：“嫂子没的说，我与哥是那样相 交！”说毕，西门庆家去了。 第 6 段：到次日，花子虚自院中回家，妇人再三埋怨说道： 两次三番顾睦你来家。你买分礼儿谢谢他，方不失了人 情。”……归家，李瓶儿说：“你……只当回席。” 第 9 段：单表西门庆推醉到家，走到金莲房里， 第八十五回吴月娘识破奸情 春梅姐不垂别泪 第 1 段：话说月娘取路来家，不题。单表金莲在家，和陈敬 济两个 第8 第8段：……金大姐道：“姑夫请家来坐， 有甚话说， 使人叫去。” 第11段：……那薛嫂说毕，回家去了。 排除的情况是两字相连，却不是一个词语，如： 第 3 回“家里叫玳安儿用毡包包了， 一直送入王婆家来。 第 47 回“安童哭道：‘主人遭难，不见下落，如何回得家 去？……” 第77回“话说温秀才……搬过旧家去了。” 金瓶梅》体现了明代的用词情况，其中主要的几个词语按 其出现的频率依次是“来家”、 “到家”、“家去”、“回家”， 其中来家”一词占有绝对的优势， 用的最少的是“家来”； 其中 组合搭配使用的频率上来看，“家去”又高出“到家”一词。 到了清代，“来家”在《醒世姻缘传》中的使用频率已大为 减少，使用频率较咼的是“回家”、“到家”、“家去”；组合 使用频率最咼的是“回到家”，其次是“往…家去”，再次是 回家去”。《金瓶梅》 中未检索到“家走”、往家走”； 《醒 回家去”。《金瓶梅》 中未检索到“家走”、 往家走”； 《醒 世姻缘传》中已出现“往家走”一词。 而表示无论明、清，“回家”、 “家去”使用频率都很咼： “回家” 而表示 多表示“回家来”之意， 故而“回家来”一词使用很少， 200 次左右，可见它的使用还是比较稳定的。而“到家”则稳中 有升，由《金瓶梅》中的 164 次上升到《醒世姻缘传》中的 173 次。 回家去”之意时则必带一“去”字； 两书中家去”都稳定在 回家去”之意时则必带一“去”字； 两书中 家去”都稳定在 从两书用词所表达的意思来看，在家外的角度说“回家 去”，在家里的角度说“回家来”。 《金瓶梅》一书中表达“回 家来”的有“来家、 回来家、 家来、 回家来、 到家来、 来到家”； 表示“回家去”的有“回（…）家去、家去、往家去、往…家去、 到…家去、走到家、归家、归到家”；“回家、至y家”则两可。 醒世姻缘传》一书中表达“回家来”的有“来家、回来家、家 来、往家来、 回家来、 到家来、 回到家来、 来到家、 走到家来”； 表示“回家去”的有“回家、 回家去、 家去、往家去、 往…家去、 到…家去、进…家去、至y家去、走到家、往家走”；“到家”则 两可。学术界一般认为，《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生是鲁南人, 作品是用鲁南方言写成的，而《醒世姻缘传》的作者西周生被认 为是蒲松龄，作品是用鲁中方言写成的。这样看来，两书的用词 不仅表现了方言词汇在时间上的差异，也表现了地域上的差别。 以本文表一来印证一下，即可证明这一点。 从《山东方言研究》的统计情况和本人调查的统计情况来看, “家来”、“家去”已在全省占绝对统治地位； “来家”的使用 “家来”、 “家去”已在全省占绝对统治地位； “来家”的使用 范围仅局限于荣成、诸城等胶东部分地区及其与之毗邻的地区 （胶辽官话区