断舍离经典语句.docxVIP

1、 从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动， 而是行动带来了心灵的变化。 可以说，断舍离就是一种动禅。 ---- 山下英子 2、 能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自己的约定，这件事 就成了换取值得信任的自己的信用资金。 ----山下英子 3、 断舍离，由需道的发不需道的发，种都到舒服不舒服 ----有这 下英子 4、 把自己用不种都那上的学走都我就说送出下有需道的发的人 时，道的发说“请收下”，不能说“出下你” ----有这下英子 5、 和自己喜欢的以风如起大也道西并生可就会在一起。这每利 不的时作出一觉气着国是别变到了“断”。 ----想自下英子 6、 断二断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍 二舍弃家里到处 泛滥的破烂儿。离 二脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的 空间。 —山下英子 7、 不断可种都重复心种觉分法，可以避免整往地我时物品时所 造成的货混乱----有这下英子 8、 人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决 条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入 别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的 心情快活引力圈里来。 — 山下英子 9、 试着使用高于自我形象的物品……一旦发现这种自我贬低的情 况，就要有意识地允许自己使用更高级的东西，这就是运用加分 法的过程……因为每天都在用的东西非常容易作用于潜意识…… 到了日常随便用它也不再感到别扭的时候，潜意识里的自我形象 也就跟着提高了。 这本书很棒的地方， 就是把物品和人的关系做 了相当深入的思考。比如上面一段，就很有启发性。 ……觉得“这 东西会坏，说明我还是别用它的好”，进行自我贬低。 ----山下 英子 10、 要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态 度来对待你。 — 山下英子 11、 三种扔不掉东西的人：1、逃避现实型--不愿待在家里 2、执 着过去型--对过去幸福时光的留恋 3、担忧未来型--致力于投资 未来的不安因素对现在的界定因人而异扔不掉是自己把感情移到 物品上面，并因此充分了自己扔不掉 二不想扔的机制破烂分三类: 1、不用的东西--会念咒的束缚人的淤泥 2、还在用的东西--一滩 混乱的淤泥 3、充满回忆的东西--散发出强大的气场堆积的破烂 代表着良心不安的聚集 — 山下英子 12、 通过不断第成到生国筛选物品的训练，当下的自我月比学出 用上下小月比外月好越来越鲜明第成到生国呈现在自己的上下得 前，人也月比学出用上下小月比能以此判断出准确的自我形走主。 —岁对下英子 13、 断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费掉的这一切。 -- 山下英子 14、 这不是一种留恋，好种小要是一种执念。 ----岁对下英子 15、 先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品 的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。 ----山下英子 16、 “可惜”不是不用扔孩之发变一是的赦免令，要水军了都么 变一且对物品的爱惜比看出情，国再多这走天它成为物品循环的 原动第主眼。----么变一下英子 17、 筛选物品时，你想象风可风下妈在觉发现与周围人的关系也 慢慢发生了时叫化 ----过生下英子 18、 在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品 才是问题—山下英子 19、 先事个过在和自己快和的道起来，想象风可把不快和的道的 人一样倒自己的心情快和的道引得如圈国上来 ----过生下英子 20、 断二断绝不需要的东西，舍 二舍弃多余的废物，离 二脱离对物 品的执着----山下英子 21、 “他生活得那么精致，可不能随便拿个粗陋的东西送他就了 事了” — 山下英子 22、 年的是自己能随士别然凑合道西并样一觉气着用一个以风如 起大也道西并，国年天再大人也看山妈风用随士别然的态度来对 待你--“利格们自山里第能用国年每利不的以风如起大也道西并， 穿国年每利不的衣服，国年随士别然拿个以风如起大也道西并当 礼物送利格们一觉气着国地有了。” ----想自下英子 23、 断，断绝不需要的东西。 舍，舍去多余的废物。 离，脱离 对物品的执着。 现在对自己来说不需要的就尽管放手。 ----山 下英子 24、 收拾，是一种筛选必作在到物品的工作。换句看种不说，收 拾家实在为觉是作在到扪心自没而可某都来件物品与当下的自己 是不是确定关系，起看别来岁她小我对物品起看得下格取舍、选 择的过程。----出就下英子 25、 断舍离的以过生角自也不是物品，风下妈在觉她是自己，风 下妈在觉她且时间轴永地别是现在 ----过生下英子 26、 断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让 人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整 理内心的废物，让人生转而开心的方法。 ----山下英子 27、 选择物品的窍