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建立一起体的雅行教育实践与研究课题开题报告
建立一起体的雅行教育实践与研究课题开题报告三、开题论证后的实施计划
填写内容:问题提出、研究意义,研究综述、核心观点界定、理论依据、研究目标、研究内容、研究思路、研究方式、实施步骤和举措、组织带领、成员分工、研究成就及责任人、经费管理以及课题研究当前行动情况等,并附主要参照文件。表格不够能够自加页码。
问题的提出
我校开办于XX年,是一所九年一贯制民办学校。绝大部分学生于乡村,独生子女、留守儿童较多,学生家庭条件相比照较好。但多半学生因受到家庭的放荡或宠爱型教育,及对社会不良民风缺乏正确的断定而受到一定影响,学习、生活等方面的责随便识稀薄,还存在好多不良行为习惯。而现在社会已进入一个全球信息化、经济一体化、高度物质文明的时代。一个举动不雅、谈吐卑鄙、不懂礼仪的人在现代文明社会中是没有品位的,是不也许走向世界与人快乐合作,
也很难融入高度文明的和睦社会。有基于此,我们选择在开学伊始在全校启动“雅行教育”实践研究。
研究意义
雅行教育当作一种德育新门路 ,为走入窘境的学
校德育工作提供了一个崭新的方式指引 ,更加德育工
作的生活化、主体化、实际化、时代化提供了一个重
要契机。雅行教育将德育融入学科教导、校园文化、
社会实践活动及学生生活学习的方方面面 ,培养学生
优秀的科学基础和人文情怀。雅行教育在德育观点、
德育方式、德育情况、德育内容等方面进行了新的思
考与探索,对于促进学生道德认知、道德情感与道道德
为的养成与发展,实现德育工作目标,提高德育实效性
等方面起着极其重要的作用。建立雅行教育一起体,
让学校、家庭、社会产生协力,更好的培养和睦发展、
德行健全的现代人才。
研究综述
当前,国表里学校以“雅”为核心展开有关的德育理论建构和实践活动有好多。有雅行教育、孝雅教育、卓雅教育、雅教育等。雅行教育由湖北省武汉市广埠屯小学于XX年率先推行,中央文明办把该校的经验当作优秀案例在全国推广后,在全国得到很大反响。湖北省中小学掀起了展开雅行教育的热潮,有代表性
的学校有:武汉市洪山区花山核心小学以展开“雅言、雅行、雅趣”为特色、麻城地域振东学校以“学雅规、立雅标”为特色等等。上述学校展开雅行教育的主要
思路是:把德育融入校园文化、学生生活的方方面面,使师生在潜移默化中成为儒雅博学、情趣文雅的人。
实施雅行教育的学校在富足实践的基础上,也积极建构有关理论。但其提出的理论框架与实验学校的实际实施情况存在一定的差异。表如今:其理论框架庞大
庞杂,包括学生行为标准、心理健康教育、学科教育、校园文化等内容,但大部分实验学校在详细实施过程
中只是重视学生行为标准教育,但在学科教育、校园文化、社会实践中渗透雅行教育的不多,同时波及雅行教育评议的也不多。课题研究和实践活动只是限制于校园,没有延长到家庭和社会。
综上所述,实验学校他们都为后继者的有关研究和实践提供了较高的参照价值。然而应该清醒地看到:以上研究和实践主要集合在城市小学,其生源在人口产生和文化特性方面比较纯真一致,其家长群体的思
想文化属于较高层次。但对于城乡联合部、乡村校校,尤其是留守儿童比较多的学校,以及在家长素质普遍
偏低的情况下,怎样培养学生讲文明礼貌、拥有标准的行为习惯、高贵的人品道德、健全的德行等,怎样
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在该种类学校内部和家庭中推行雅行教育等等,当前
各校已进行的有关研究还比较无视。其余,已有的研
究多半是看重于学校内部的教育,学校 .家庭.社会如
何产生协力,一起作用于雅行教育,使雅行教育更具
有实效,各校研究也还不够深入。因此,我们的研究
就是为认识决上述不足。
课题界定
“雅”,是人表里兼修的气质,是人内在精神涵养不断提升而外显的文雅风采。“行”,是人知行统一的本领,是在长远实践活动中培养出的一种较稳固的行为习惯。学生如果从小就能做到行起于正,完成于雅,将为其终身打下优秀的道德基础。雅行的详细涵养就是要有慧中而秀外的修养。“秀外”是对个体外部行为表现的要求,其涵养包括:语言文雅、行为儒雅、形象优雅、情趣文雅;“慧中”是对个体内在知识、情感素质的要求,其涵养包括:拥有内化的丰富的情意修养,如同情心、爱美之心等;拥有与其年纪相对应的稍微超前的而且不断积淀的文化修养,有道是“腹有诗书气自华”,前者是对学生情感素质和情趣特性的要求,后者是对学生知识素质或“知”的要求。雅行教育就是要实现从“反响人”向“慧中秀外”的人变化的过程,是“实然人性”向“应然人性”
发展的过程。在现在社会背景下,需要考虑“能行”、
“礼行”、“善行”。综合起来:博学、智识、雅行、
善为、才艺。一起体是指由学校及家庭、社会一起构
成的团体,团体成员在展开雅行教育过程中经常进行
交流、交流
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