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- 2021-07-14 发布于山东
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诗经·白华(4) 全文
第六章诗意与第四章邻近, 以鹤鹙失所兴后妾易位。 同时鹤的
洁白柔顺和鹙的贪心险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。 妖大之人 的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地
维彼硕人,实劳我心 ,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情
无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、
六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的恼恨。 她实际上是在说: 虽
然那个妖冶的女人很有迷惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是
二三其德 ,就不会有今天的结果。
诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命
运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运, 之子之远,俾我疧兮 。
面对茫然不知的前途,必定忧思成疾。朱熹《诗集传》以为 扁但是卑之石,则履之看亦卑矣。如妾之贱,则宠之者亦贱矣。是以之子之远,而俾我疡也 。此说可备一解。
最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以 兮 煞尾,末章以咏叹终,亦以 兮 字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄洁净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
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