看社戏教学课件.docxVIP

PAGE PAGE # 《看社戏》 【学习目标】 .理清文章感情线索，把握文意，理解文中“满满的” “怅怅的”等重点词句的含义。 .学习人物群像扫描和典型聚焦相结合的写作手法。 .理解文章主旨，从作者的见闻和感悟中体会艺术的真谛，培养人文关怀。 【课前预习】 .走近作者 .掌握基础 （1）给下面加点字词字音 穷村陋闾（）缠绵什妈（ 穷村陋闾（ ）缠绵什妈（ 拘囿（ ） 蹊跷（ ）兀然（ ） 聒噪（ ）,他然 （ ）簪子（ ）喷嚏（ 寒磅（ ） 不瘟不火（ 行头（ ） ） 熏炙（ ）结（ ） 小觑（ 发髻（ ） （2）解释词语 ②寒磅: ③穷村陋闾：①愀然作色： ②寒磅: ③穷村陋闾： ④熏炙： ⑤不瘟不火： ⑥关B声之最： ⑦日渐式微: .朗读课文，感知文中叙写的内容，体会作者情感，并记下自己认为精彩的语句 【文本研习】 -、文字感知，理清情节 .课文的标题为“看社戏”，那么作者按照什么顺序叙写“看社戏”，文中重点介绍了哪几 场社戏？ .围绕看戏前、中、后，你能概括文中叙写了哪些情节？请用四字概括。 二、品味语言，体会情感 .河南的豫剧是中国第一大地方剧种， 豫剧的最明显的特点是什么呢？结合课文， 加以说明。 如何理解豫剧“不搭架子，不囿陈法，土极又俗极”的特点？ 3. 优秀的散文作家，总是能够用语言精准地捕捉细微的感觉和知觉，能够用语言贴切地传 达丰富而细腻的人生体验。 同学们再次阅读课文， 找出你最喜欢的一段文字， 说说这段文字 中打动你的原因。 3.如何理解“虽然，我不是每一场全都看完并记下， 但我肯定看到并记住了一些什么…… 我的心仍是满满的、怅怅的，都是戏。”中“满满的”、“怅怅的”？ 三、 读懂人物形象，学习艺术手法 .文中“做戏人”有着怎样的生存状态和生活境遇呢？ . 作者对做戏人和看戏人怀有怎样的情感？从哪些文句看出来。 四、再识作者，深化主题 .再识作者：他人眼中的作家王英琦是怎样的一个人呢？ . 王瑛琦的创作思想是什么 ? 阅读她的作品和精彩语句，联系现实，说出你的思考感悟。 人生活着，就是与人共存 王英琦 人类天才有两种：一种彗星式，一种不老松式。 彗星式： 如尼采如拜伦如梵高。 他们以超人的敏慧和孤独， 有着天才式的愤世嫉俗和 “残 酷激情”，最终却没能赢得世俗社会的理解和接纳（他们自己也不屑），在世上匆匆掠过， 只留下了一道耀眼的弧光 使人类精神蒙受无与伦比的损失。 不老松式： 如康德如歌德如伏尔泰。 他们天才的智慧和坚韧， 穿透人生的一切虚无和悲 剧， 以适应俗世为手段， 以改造俗世为目的， 最终不仅实现了自己的生存价值且为人类文化 做出了巨大的贡献。 以伏尔泰为例。 这个与卢梭同被法国路易十六认定为“摧毁了法国”的老鳏夫，有两句 著名格言：“笑和让别人笑。”“思考和让别人思考。” 这个平民出身的启蒙者， 早年受尽了权贵显赫的凌辱。 蹲过巴士底狱， 流放过英伦三岛， 挨过情敌加政敌唆使的流氓的棍棒的毒打……然而这一切，都未能摧毁这个摧毁者 这个 伟大的 “欧洲的良心” 。 他战而愈强， 老而弥坚。 或斡旋于皇帝， 或韬晦于宗教， 时而以 《哲 学通信》启迪民众，时而以《百科全书》召唤同道。他用智慧、思考、笑声和理性为自由铺 展了道路，最后亦实现了自己“消灭败类”的人生理想。 这个不朽的人， 尽管生前树敌甚多且不乏智者的弱点， 死后却留下遗言： “宽容是什么？ 它是人性的特点。让我们相互原谅彼此的愚蠢吧，这是自然的第一法则。” 倘一个人还未执迷到逸出正常的思维， 他应该承认， 人在本质上， 就生活在一个偶然荒 诞、 极不完美的世界中。 人既非宇宙的中心， 又非万物的目的， 只是大自然的一个可怜的 “物 质斑点”，一个被限定了时空框架的有限生物。人不知人缘何而来世，也不知何时而离世。 人的当下欲望，既不能达到满足，又不能没欲望。现世的苦难，不能用来世补偿，死去的灵 魂，不再有超度的希望。人生，就是一个既上不了天堂，又下不了地狱的漫长的“炼狱”过 程。 人活着，就是“与人共存”在同一个地球上。人的物质生活、精神生活都有赖于与他人 的互惠互存。 个体中充满了社会性， 人性中包含着利他性。 惟有社会才是自我实现和个性发 展的惟一场所；惟有置身于人类，才能坚持对人类精神价值的信念。 立足于这一对立观点上的人类学本体论， 能使我们在看待现实人生时， 持有一份理性的 宽容和谅解的心态，持有一种高蹈轻扬、波澜不惊的审美眼光。