传统文化与文化传统课件.ppt

4.“文化传统”是如何形成的？ 答案 一个民族有一个民族的共同生活、共同语 言，从而也就有了它们共同的意识和无意识，即 共同的心理状态。这一为民族生活所孕育、所熟 悉、所崇尚的心理，时刻得到鼓励和提倡，包括 社会的推崇和个人的向往，其道大行，成为巨大 的精神财富和物质力量。这样，日积月累，暑往 寒来，文化传统就形成了。 5. 如何理解文化传统惰性和渐变性共存？ 一般说来 ，文化传统 是 一种惰性力量。 当然 这 并非说 文化传统是 不变 的。 当然 这也 并非说 文化传统 不会 接受外 部世界的影响而变化自己的内容。 论证用语辩证、全面、缜密 6. 比较传统文化和文化传统的特点 比较对象 传统 文化 概 念 特 性 举 例 文化 传统 历代存在过的种种物质 民族服饰 的、制度的和精神的 文 时代性 古典诗文 化实体 和 文化意识 （ 文 民族性 生活习俗 化遗产 ） 宗孝观念 产生于民族的历代生活， 功名思想 共同性 成长于民族的反复实践， 男权意识 惰性 从而形成为民族的 集体 天人合一 意识和集体无意识 （ 民 渐变性 封闭自足 族精神 ） 7. 文章为什么要用较大的篇幅阐释 “传统 文化”与“文化传统”这两个概念？ ? 因为这是一篇关系型议论文 , 作者的写作意 图就是剖析传统文化与文化传统的区别与联系 , 作者看到当前“文化传统”与“传统文化”的 说法，交叉使用，内容含糊；而实际上这两者 并不一样，差别很大。明确了这两个概念的内 涵，既让读者认清了传统文化与文化传统两种 事物的特质，也为下文指出它们的特性作了铺 垫，帮助人们纠正思想存在的偏差。以便读者 能够正确的对待传统和外来文化。 8. 在 阐 述 这 两 个 问 题 时 为 什 么 把 “文化传统”作为重点？ 在“传统文化”与“文化传统” 这 两部分中，文化传统也就是民族精 神对现实的影响，在现实中的作用， 对民族趋向的关系，都比传统文化 重要得多。基于此，作者也就用较 多的篇幅来论述这个问题。 朗读课文第四部分 1. 为什么说传统“既是财富， 又是包袱”？文章论述这个问 题的目的是什么？ ——传统存在着两重性，既有其保守的一面，不易变化的 一面，也有其与时俱进的一面，尽管这种变化是渐进的， 相当缓慢的。保守的一面，是由传统本身的惰性所决定的， 而可变的一面，是指不同文明之间不断接触、碰撞，从彼 此拒斥，相互攻讦，到最终实现相互交流、相互学习，从 而成为新传统，带来新变化。如果一味迷恋传统，认为祖 上传下来的一点也不能动，就会排斥外来文化，传统就成 了包袱；如果正确认识传统，能辨识其积极的有意义的部 分，吸取外来文化的精髓，并与自身融合到一起，传统就 成了财富。问题的关键是能否辩证地了解和掌握传统的这 两重属性。 具有双重属性，既是 财富，又是包袱 。 传统文化为祖宗的 2. 如何理解传统 丰富遗产，文化传统是 我们的宝贵财富。 的双重属性？ 传统又是种惰性的 力量，是民族沉重的负 荷，社会前进的包袱。 3. 阅读“财富和包袱”这一 部分，以后面三段为例，说 说文章是如何做到严密论证 的。 明确： 这三段是节选部分的最后三段，起着概 括本部分和全文的作用。 首先 提示辩证地把握 传统的两重属性并非易事， 从反面 指出由于认 识偏差而引发出的两种倾向带来的严重后果。 这里用了比喻论证的方法，如把传统比喻为时 装，比喻为文物等。 然后 从正面 分析传统为什 么是财富而不是包袱的道理，否定了第 17 段比 喻的不当，指出传统是内在物，是人群共同体 的品质和精神。这里和 17 段形成正反对比，用 了对比论证。 最后 进一步明确 ，说明这种内在 物的本质属性和由来，阐明应取的正确态度。 4 、这些对待传统的态度正确吗？ 一种人以为传统像服装 ，并认为服装以 入时为美，而去追求时髦。 …… （认为传统是 包袱 排斥） 另一种人以为传统像文物 ，文物唯古是尚， 应该保护其斑驳陆离，切忌刮垢磨 光。 …… （认为传统是 财富 固守） 5. 作者在文中阐述了一个怎样的 基本观点？ ( 即中心论点 ) ? 明确：传统，既是财富，又是包袱。 运用它而不被其吞没，防止它而不 拒之千里之外。 6. 我们该如 何对待传统？