融会学习之道，在任务群中落实与拓展教学——以普通高中语文统编教材必修上册第六单元为例.docxVIP

融会学习之道，在任务群中落实与拓展教学——以普通高中语文统编教材必修上册第六单元为例 摘要：落实普通高中语文统编教材单元教学中的学习任务群教学宜关注重难点，抓住典型篇目或语段，切忌平均用力。教学实践中，教师应在概念界定、情境创设等方面进行必要的拓展。对于学生的质疑，应重视并积极应对。“学习之道”是高中语文统编教材必修上册第六单元的人文主题，在这一主题的教学中，教师需要在解析单篇课文的基础上，落实既定的单元学习任务，在实践中打开思路，以动态生成的教学活动对规定的任务群进行必要的补充和拓展，更好地引导学生进行思辨性阅读与表达。 高中语文统编教材（以下简称“新教材”）每个单元都有对应的人文主题和学习任务群。相比传统的教学模式，这种双线组织样式对语文教学提出了更高的要求。教师需要通过单元的整体教学活动，在教学任务的落实中呈现对其人文主题的思考，提升学生的语文核心素养，达到立德树人的教育目标。新教材必修上册第六单元的人文主题是“学习之道”，相应的学习任务群是“思辨性阅读与表达”。要想在教学实践中将二者有机结合，首先要有整体意识，在一一解析单篇课文的基础上，将整个单元看作一个专题进行探讨，探究其中有关“学习之道”的要素。其次，既要落实既定的单元学习任务，又要在实践中打开思路，以动态生成的教学活动对规定的任务群进行必要的补充和拓展，更好地引导学生进行思辨性阅读与表达。一、单元框架及任务清单1. 单元框架对于“学习之道”这一主题，新教材必修上册第六单元的导语结合本单元的文章指出了其包含的三方面内容：学习的意义、学习的态度与方法、读书的经历与感受。单元学习任务也指出：“本单元的文章，从不同角度探讨学习问题，阐发了一些深刻的道理。”“道”在汉语中具有多重含义。这一单元的导语引用了《礼记·学记》中的一句话：“玉不琢，不成器。”引文的下一句就是“人不学，不知道。”这里的“知道”指的是懂得道理，这里的“道理”可以指真理，也可以指社会人生的道理。中国思想史上向来有“道术之辨”，形而上的“道”是抽象的，是对世界本质的认知，而形而下的“术”则与“技”关系密切，侧重于具体的技艺。应用在“学习之道”上，当“道”解释为“本质”时，就和学习的意义关系重大；当“道”解释为“方法”，那就是“术”的层面，与学习的态度、方法直接相关。“道”还有一个意思，就是“道路”，“学习之道”也可以解释为学生自己回顾、规划、展望自己的学习之路，也就是导语中所说的“读书的经历与感受”。由此，“学习之道”的框架可以如图1所示。对于如何阐释“学习之道”，需要分说理和记叙两个板块。本单元前四篇选文是说理性的，后两篇随笔中的《读书：目的和前提》叙议结合，《上图书馆》则是记叙性的。“如何阐释”又包括两个层面，一个是“课文如何阐释”，一个是“我如何阐释”，前者重在探讨，后者重在表达。具体如图2所示。2. 任务清单根据这一单元的单元导语、选文学习提示以及单元学习任务，可以设定以下主要教学任务：(1）把握课文关于学习的主要观点；(3）掌握比喻论证；(4）认识论证的针对性；(6）分析说理文的语言特色；二、教学任务的落实这一单元的人文主题及任务群划定了主要的教学点。在具体实施的过程中，有两点需要特别注意：一是这些教学点与各篇选文的关联有强有弱，宜抓住最核心、最典型的篇目或语段，以其余作为补充，做到详略得当，切忌平均用力；二是对于重点难点要落实到位，特别是经典篇目中有争议的问题，以及教学实践中学生提出的问题，要重点解决。1. 教学点及关联篇目各教学点的典型篇目及补充篇目见表1。在具体教学过程中，教师可以采取以点带面的讲法。例如，以典型篇目《师说》为范例来讲透对比论证，而以《劝学》《反对党八股（节选）》《拿来主义》几篇作为补充讲解材料，或者组织讨论，或者留作作业。这样有例题、有应用，有助于提升学生知识技能的迁移及运用能力。当然，典型篇目与补充篇目的划分并非绝对。对于像“关于学习的主要观点”这类概括性的教学点，完全不必以一篇为主，可以让学生速读上表中的6篇课文，一一列出相关观点，再综合起来分类讨论。2. 教学难点(1）主要观点对于课文观点的概括，有两个难题值得深入探讨：《劝学》的第一句是否为中心论点？《读书：目的和前提》中的“目的”和“前提”分别是什么？教学实践中，有学生提出质疑，认为《劝学》的第一句“学不可以已”在文中并没有落实。要回答这一问题，教师可以先带领学生梳理选文主要内容，再补充《劝学》原文未选入部分，并且联系荀子有关学习的思想加以探讨。本篇选文第二、三段侧重讲“学”的价值和意义，第四段侧重讲积累和专一，属于学习的态度与方法；选文中能够支持“不可以已”的有两点：学习意义重大；只有“锲而不舍”才能学有所成。《劝学》