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新教材第一单元检测题(含答案) 新教材第一单元检测题(含答案) PAGE / NUMPAGES 新教材第一单元检测题(含答案) 第一单元检测题 时间： 150 分钟 满分： 150 分 得分： ______分 一、现代文阅读 (36 分 ) (一)论述类文本阅读 (本题共 3 小题， 9 分) 阅读下边的文字，达成 1～3 题。 百年中国美学的现代建构离不开对西方美学的借鉴，但这类借鉴乃是一个首 先“ 学西 ” 、既而 “化西 ” 的创立性现代转变的过程，某种意义上也是中西互鉴 的特别形态，从而达到中西美学不一样程度的创新交融。 中国现代美学主要奠定人之一的王国维， 早在 20 世纪初，在译介叔本华消极 主义意志论哲学著述的基础上， 撰写了迥异于传统思想的 《红楼梦谈论》；借鉴康 德美学 “鉴赏判断的四个契机 ”说，初次提出 “ 全部之美，皆形式之美也 ”的重 要主张，并建构起拥有中国传统特质的 “ 古雅 ” 说；借鉴德国古典美学诸家，对 中国古典美学特别是先秦道家美学思想作了深刻反省， 自觉把两者加以举一反三， 写出了《人间词话》这一中国现代美学的奠定之作，创立了以 “ 境地 ” 为中心范 畴、意蕴丰厚的创新美学系统，对传统的 “境界 ”说作出了拥有现代性的创立性 开辟。王国维之因此在融通中西上作出这样巨大的贡献，与他拥有超越中西学术 二元对峙的现代视线有亲密关系。他主张 “学无中西 ”，责备持中学、西学二分 的“ 俗说 ” ，“ 虑西学之盛之妨中学，与虑中学之盛之妨西学者， 均不根之说也 ”， 认为 “余谓中西二学，盛则俱盛，衰则俱衰，风气既开，相互推助。且居今日之 世，讲今日之学，未有西学不兴，而中学能兴者；亦未有中学不兴，而西学能兴 者” 。这样一种对于中西学术相助、互动、互促、互鉴的出色之论，到现在仍不失 其高远目光和弘大心胸。 另一位中国现代美学的主要奠定人蔡元培，在国内最早全面介绍了康德的美 学思想，对康德对于审美四契机说，运用儒家思想作了 “超脱 ”“广泛 ”“ 有 则”“ 必定 ”的创立性论述；从儒家以德为本的思想出发，借鉴康德有关思想并 加以汲取消融，同时借鉴席勒的美育理论，重申 “修养德行，则莫若倡导美育 ”， 从而提出了中国现代美学史上拥有里程碑意义的 “美育代宗教 ” 说。 还有梁启超，先期以启发为主旨， 重申文艺改造人心的社会功能， 提出了诗、 文、小说的三界革命论， 目的在“新民立人 ”或曰“移人 ”；此后借鉴西方哲学智、 情、意三分理论， 用儒家思想加以化用， 提出以“感情教育 ”“兴趣教育 ”为中心、 以文学艺术为主要内容和形式的 “兴趣主义 ”美学主张，在上世纪 20 年月产生了 宽泛影响。此中 “ 兴趣教育 ”一词，乃是直接借鉴、改造了西方的提法。 此后，中国现代美学大师朱光潜进行自觉的中西比较和互鉴，达到了对西方 美学有选择、有针对性的消化、汲取和融通。这类中国古代美学 “化西 ”式地现 代转变并不是个例，在一个世纪以来一批学贯中西的大学者中拥有相当的广泛性， 他们都为中国美学的现代建构作出了重要贡献。 只管他们中有人提出 “以西释中 ” 的口号，表面上抬高了西学，但他们所作的理论探究和创新，本质上超越了 “ 以 西释中 ”，达到了中西互鉴互融的高度。 总之，以文明沟通互鉴的视域回首百年中国美学现代建构的历程能够发现， 固然这个期间我们的主动借鉴占主导，但本质上这是特准时代条件下中西文明互 鉴的一种特别形式。 (摘编自朱立元《文明沟通互鉴视域下中国美学的现代建构》 ) 1.以下对于原文内容的理解和剖析，正确的一项为哪一项 ( )(3 分) A.“美育代宗教”说继承了儒家以德为本的思想，同时也汲取、消融了康德的有 关思想，并借鉴了席勒的美育理论。 B.王国维写出了中国现代美学的奠定之作 《人间词话》，创立了创新美学系统， 是 因为他借鉴了德国古典美学各家的思想。 C.“兴趣主义”美学主张以“感情教育” “兴趣教育”为中心，以文学艺术为主要 内容和形式，它改造了西方的理论。 D.朱光潜从前的一些中国美学家，只管获得了一些成就，但他们还没达到对西方 美学有选择、有针对性的消化、汲取和融通。 分析 B 项，因果关系表述欠周祥。从文中来看，王国维写《人间词话》 ，也有对 中国古典美学思想特别是先秦道家美学思想的深刻反省。 C 项， “兴趣教育 ”， 是“ 直接借鉴、改造了西方的提法 ”，并不是 “改造了西方的理论 ”。D 项，表述 太绝对化，且于文也无据。 答案 A 2.以下对原文论证的有关剖析，不正确的一项为哪一项 ( )(3 分) A.文章以许多文字介绍了王国维美学思想的贡献，突出一定他所拥有的超越中西学术二元对峙的现代视线。 B.文章指出中国美学对西方美学的借鉴是一个“学西”“化西