中医六法之：导引按跷.docVIP

中医六法之：导引按跷 导引按蹻的方法以上向大家介绍了对中医及导引按蹻 的一些认识，下面会就导引按蹻的方法作进一步的展开。个 人体会，导引按蹻比较方便的操作时间是早上 5—7 点，这 个时段也叫卯时，手阳明大肠经在这个时候流注。此时按蹻 按腹，首先改善的就是手阳明。阳明大肠主管人体的降，阴 阳的运动不外乎升降（出入） ，而升降互为其因，降好了， 升自然会很棒。这个时代的很多病都与降得不好有关，比如 高血压、高血糖、高血脂、高尿酸等，都与降不好有关。而 要调降，要在大肠流注的时候能够起来，我们首先要调整的 就是起居作息，你要是熬夜，那 5 点你睡得正香呢。以上两 节我们谈到的还主要是按蹻，那么“导引”呢？导引的问题甚 深，导引与按蹻，重点还在导引上。从自我按蹻的角度，我 们方便操作的只是胸腹部，从经络的层面这里只有任脉、阴 蹻、少阴、厥阴、阳明胃、太阴脾等等，那督脉，膀胱经、 阳蹻等等，这些经脉怎么作用呢？这就需要透过导引，导引 的作用是全方位的。导引的原则与针刺的原则一样，《素问?阴 阳应象大论》里有一段很重要的话： “夫善用针者，从阴引阳， 从阳引阴，以右治左，以左治右。”这是针刺的纲领，也是导 引的纲领。只是现在搞针剌的人完全不在乎它了，比如我们 一个右膝关节疼痛，你到医院的针灸科，大部分的医生都会 围绕你的右膝给你扎满针。扎右膝不是不可以，但这就不是 “善用针”者了传统的观念本来在这里已经定义得非常清晰， 但我们就是很难去遵循它，我们会认为直接的作用应该更好， “见”的确立真是太不容易！如上所说，《内经》在这里给出的 “从阴引阳，从阳引阴”，是导引的总则。比如，我们用手触 按前面的任蹻二脉，这便是从阴，而“从阴”的操作必定会带 来“引阳”的效应。弓I阳先是引动督脉，进而引动诸阳。阳动 之后，又自然会产生引阴的效应，从而阴阳互动，最终实现 效能的最大化。通过导引来达到上述目的，这里面最重要的 一个环节就是感，导引按蹻能不能上层次，就要看“感”的深 度。因此，如何建立起这个“感”，或者如何找到这个“感”，便 成为导引按蹻的关键！为了帮助大家培育起这个“感”来，我 要先来跟各位谈谈“咸”字。咸是《周易》的一个卦名，这个 卦用比较专业一些的词说，就是泽山咸。上卦为泽兑，下卦 为艮山。咸卦表达的是什么意思呢？彖辞里这样说道：“咸， 感也。柔上而刚下，二气感应相与，止而说。男下女，是以 亨，利贞取女，吉’也。天地感而万物化生，圣人感人心 而天下和平。观其所感而天地万物之情可见矣。 ”从万物的化 生，到天下和平，都离不开感。而彖辞很明确地将咸定义为 感，所以，要弄清楚感还得先从咸开始。在《易》系统里， 乾坤是最基本的卦象，乾坤亦被视为最初始的父母。由这对 父母生养出六子，其中三为男，三为女。三女分别是，兑卦 少女、离卦中女、巽卦长女；三男分别是，艮卦少男、坎卦 中男、震卦长男。由父母带上六个子女，这便构成了八卦， 亦称为八经卦。然后，八卦两两相重，便形成了六十四卦的 易经系统。咸这一卦上卦是少女（兑） ，下卦是少男（艮）， 当少女与少男相遇便称之为咸，亦叫做感，这就很微妙了。 大家不妨回忆一下，当我们情窦初开的时候，当少女碰上少 男（或者少男碰上少女） 脸会发红的时候，这是什么滋味呢？ 这就叫“感”！这里面没有丝毫乱七八糟的东西，只是一种异 样而甜美的感受。我看到我们有些人已然回忆起了那一刻， 已然沉浸在妙乐之中，那真叫心有灵犀。易经的系统，女遇 男的卦很多，但唯有这一卦称为咸，这是很值得考究的。男 女阴阳之间的异性相吸，是一种自然，而咸卦的这种相吸， 被孔子描绘为：二气感应相与，止而说。显然，这样的相吸 是唯美的，是纯真的，是有力量的，并且超越了男女之事！ 由咸而引申出咸池，咸池后又被演绎成桃花，从而羁绊于男 女的情欲之中，由此生出无限的痛苦。因此，“止而说通悦）”， 实在耐人寻味。天地万物之情，天下万事之状，好与歹，都 是这“二气感应相与”而成。二气，或天地，或男女，或刚柔， 亦就是这个阴阳。而阴阳怎么感应相与呢？我想亦不过《素 问》所说的：“从阴引阳，从阳引阴”。前面谈到，上述八字 是导引的纲领，而感是导引的关键。感，《康熙?增韵》云：“触 也”，阴阳（二气）相触，而有觉、而有知、而有应，故曰： 感觉、感知、感应。因为感而有觉知，亦因为相应而有道交， 而有力量。因而感是一个既有觉知，又有力量的过程。通过 触按任脉阴蹻等阴位区域，首先会引发对督脉等阳位区域的 动静觉知，这即是感的过程，亦就是导引的过程。而这个动 静、这个觉知、这个力量，会随着感的深入，导引的深入， 变得越来越明晰。这里我想再进一歩地强调，导引是一门功 夫，是功夫就需要时间，不能一蹴而就。我不敢确保大家会 不会立即生起这样的感，因为透过咸我们可以窥见，为什么 将少女少