高二《劝学》优质教案 - .docxVIP

PAGE PAGE 1 高二《劝学》优质教案 - 一、导入新课 古乐府诗《长歌行》有云：百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。培根说过,学问就是力气。学问推动了人类社会的进展和物质文明的进步。那么,猎取学问的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中。大家有没有想过，我们如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率呢?这一点,古人已为我们指明白方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性。  二.介绍：  荀子(约公元前313—前238)名况 , 字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。  荀子是孔孟之后最有名的儒家学者，是战国时期的思想家、训练家。他反对迷信天命鬼神，确定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想，认为后天环境和训练可以转变人的本性。  荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，进展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比方。《劝学》是《荀子》的第一篇。是原文前几段的节录。  三.解题。  《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。劝有劝勉、鼓舞之意。在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长学问，进展才能，培育高尚的品德。  四.疏通文意、整理文章重点文言学问点：  1. 认真看课文，留意字音、句读及语调。  槁 gǎo暴pù 砺lì 参省cān xǐng 知zhì明 须臾yú  跂qì 舆yú 生xìng 蛟jiāo 跬kuǐ 骐qí骥jì 驽nú  锲qiè 镂lòu 螯áo 鳝shàn  2. 梳理文言学问点：  ①通假字：  君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 “知”通“智”，才智  虽有槁暴，不复挺者。 “有”通“又”  君子生非异也，善假于物也。 “生”通“性”，资质，禀赋  木直中绳，輮以为轮。 “輮”通“煣”，使弯曲  ②古今异义  假舆马者  古义：借助，利用 今义：不真实  蟹六跪而二螯  古义：蟹脚 今义：两个膝盖着地的一种姿势  金就砺则利  古义：指金属制的刀剑等 今义：黄金的简称  认真一也  古义：由于心思 今义：认真、认真  爪牙之利  古义：爪子和牙齿 今义：坏人的党羽或帮凶  ③重点实词：劝、学、青、中、极、致、假、绝、兴、功、强、用  ④重点虚词：于、者、而(课堂上只讲解“而”，其他两个字要求同学课下归纳)  而：连词，表转折，可翻译成“却”“但是”：青，取之于蓝，而青于蓝。  连词，表递进，可翻译成“而且”“并且”：君子博学而日参省乎己  连词，表因果，可翻译成“因而”：积善成德，而神明得意，圣心备焉。  连词，表修饰，可翻译成“地”：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。  连词，表假设，可翻译成“假如”“假如”：锲而舍之，朽木不折  连词，表并列，可翻译成“和”“与”：蟹六跪而二螯  ⑤词类活用  动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。  名词作状语：上食埃土，下饮黄泉  名词用作动词：假舟楫者，非能水也  ⑥文言句式：  推断句：青，取之于蓝  固定格式：无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的方法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)冰，水为之  定语后置：蚓无爪牙之利，筋骨之强  3.翻译重点句子：  (1)故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。  所以木材经墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天对自己进行检查反省，那么他就会才智明达，行为也不会有过错了。  (2)假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河  借助车马的人，并不是擅长走路，却可以到达千里之外，借助舟船的人，并不是擅长游水，却可以横渡江河。  (3)积善成德，而神明得意，圣心备焉。  积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，才智就能得到进展，圣人的思想(也就)具备了。  (4)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 认真一也。  蚯蚓没有锋利的爪牙，坚韧的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)认真专一(的缘由)。  二、课文赏析  一.整体感知全文  1.读课文，依据标题，找出的中心论点是什么?  明确：中心论点：学不行以已。  2.中心论点明确了以后，其次三四段与第一段是什么关系?它们分别在