高二语文《道士塔》教案 - .docxVIP

PAGE PAGE 1 高二语文《道士塔》教案 - 教学目的和要求： 1、全面把握课文内容和内在联系  2、学习灵敏新颖的笔法表达悲怆苍凉的感情。  3、理解思想感情，培育爱国主义情感和树立疼惜文物的思想意识  教学重点：体会在记述中抒发浓烈情感  教学难点：灵敏新颖的笔法  教学时数：两课时  教学方法：  教具：敦煌莫高窟的有关图片资料  教学过程  第一课时  一、导入  公元336年，一个和尚云游四海，来到了甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山，到此已是傍晚，想找地方休息，正在四顾，突然看到这座山金光闪动，象有千佛跃动，当时的乐樽和尚，怔怔的站着，眼前是万道金光，背后是五彩的晚霞，天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的掩盖，，他有所顿悟，把手中的锡杖插在地上，庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了后来的敦煌莫高窟。（出示有关图片资料，简略介绍敦煌艺术）  这篇文章的是余秋雨，浙江余姚人。（详见教材）  二、阅读课文提示，了解学习目标。  三、整体理解课文内容，思考：有四节，概括各节的主要内容，想想各节之间的联系  1罪人塔——2愚昧无知毁坏文物——3贪图私利，出卖文物；外国冒险家哄骗、掠夺文物——4牢记耻辱，疼惜、争辩文物  四、分析理解课文：  第一节：罪人塔  设问：  1、道士塔是怎样的？描叙塔群体现了什么气氛？  2、王道士是何人？为什么说他是罪人？而要他担起文化重债是无聊？  3、文物被劫掠的状况？  4、在写事、写人中倾泻了什么感情？  明确：  A悲凉  B通过外貌描写，知其是平民、愚昧无知、是出卖文物之罪人。但这不仅是个人罪行，而是一个民族悲剧。  板书看塔悲凉  写人生气——平民愚昧出卖文物罪人  ↓文物被掠  民族悲剧  归纳：以道士塔为引线，简要介绍王道士其人，概述文物被劫掠，生气指出这是一个民族悲剧。  其次节：愚昧无知，毁坏文物  设问：  1、当时欧美艺术家做什么，中国的文官做什么？敦煌文物被毁的根本缘由是什么  2、愚昧的王道士犯了何罪？他的心理活动和罪行细节，写得真实吗？  3、文中的四个“惨白”含义，表达什么感情？  4、该节有什么写作特点？  明确：欧美艺术家有突破，歆羡东方艺术；中国文官昏庸无视艺术，无知道士掌管佛教艺术  王犯罪而不知：涂抹壁画、毁坏雕塑，塑“天师、灵官。”对他的心理活动描写和罪行细节描写，是依据道士身份，揣摩想象，是源于生活，又高于生活（艺术真实）  看到两个“惨白”是真实状况，脑子两个“惨白”是混乱，难以言心之痛  板书  欧美艺术家歆羡东方艺术；中国文官昏庸漠视艺术，  ↑根本缘由  王罪行：涂壁画，毁雕塑，塑天师—愚昧犯罪而不知  归纳：介绍王道士毁坏文物的经过，突出了他的愚昧无知，表达了悲愤难忍的思想感情。心理活动和细节描写与对话——想象有椐、生动跨越时空，在叙事中表愤情  其次课时  第三节：贪图私利，出卖文物；外国冒险家哄骗、掠夺文物  设问：  1、发觉藏经洞后，中国文官对文物实行什么态度？外国冒险家冒着危急赶来，与之形成什么对比？  2、细读王道士盗卖文物的经过和表现，突出了什么？  3、外国冒险家用什么手段掠走文物？又有哪些开脱之辞？  4、如何驳斥，带着什么感情？  明确：  A中国官员无赤肠，不下决心疼惜国家文物，而是放任不管并饱私囊；外国冒险家来掠夺文物，排解危急。两者形成对比突出了中国官员的昏庸自私。  B王道士的贪图小利，愚蠢卑鄙。  C万里冲刺，长驱而入，哄骗掠夺。抢救，使之见光明，无力争辩  D驳斥其没有基本前提，实行哄骗手段占有，要和他们比学问。  板书王发觉藏经洞—  中国官员：放任不管，私占文物  王：贪图私利，出卖文物  外国冒险家：哄骗掠夺  外国学者：抢救遗产，中国无力争辩  驳斥：无基本前提，哄骗手段占有，要比学问  引诗表义愤，拦车却两难  归纳：发觉藏经洞，面对大量的贵重文物，各色人士粉墨登场，首先，是愚蠢，卑劣的王道士贪图小利使大量文物流失，而中国文官有不行推卸的责任。外国冒险家不顾一切，冒死赶来掠夺，又大言不惭的说是他们抢救了文物，而中国无力争辩。怀着义愤驳斥，并穿越时空拦下车队，却又左右犯难——在此，直抒感情，抱恨无穷。  第四节：牢记耻辱，疼惜、争辩