语文：浙江省杭州市三墩中学《第23课 马说》课件（人教版八年级下）.pptVIP

* 韩愈 唐代文学家、思想家，字退之。唐宋八大家之一。著有《昌黎先生集》。 “说”：是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁.“马说”即谈马、论马。 《爱莲说》 《捕蛇者说》 伯乐相马 传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。　　第一个被称作伯乐的人本名孙阳，是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。 春秋时代，一个叫九方皋的人，很有相马的本领。伯乐向秦穆公推荐他，图中塑造了一位朴实劳动者九方皋的形象。画面上他正聚精会神观察马，那匹马仿佛见到了知音，在他面前发出快乐的嘶鸣，摇动着尾巴，扬起有力的蹄子，跃跃欲试。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 　　　　 思考: 1、第一自然段中第一句和第二句话是否矛盾？作者强调的是什么？ 伯乐对千里马命运的决定性作用 可是 所以 只有 一同 用 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其 能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱， 力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 2、第二自然段中描述千里马不被发现的悲惨遭遇的话是什么？千里马不被发现的根本原因是什么？ 思考: 揭示了千里马不被发 现的根本原因 吃光 这样的 优点 等同，一样 怎么 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能 通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其 真无马邪？其真不知马也。 思考: 3、食马者不知马的具体表现是什么？（用原文语句回答），作者在本段中讽刺了一种什么现象？ 对执策者的“不识马” 进行了辛辣的讽刺 千里马 竭尽 无实义 面对 解释下面句子中加线词的意义和用法 1、策之不以其道 执策而临之 2、其真无马邪？ 其真不知马也。 安求其能千里也? 3、一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 食不饱，力不足 驾驭，鞭打 鞭子 表反问语气，难道 其实 Shí 吃（一顿） Sì 饲养，通“饲” Shí 吃 Sì 喂养 代词, 指千里马 5、不知其能千里而食也 虽有千里之能 鸣之而不能通其意 二、找出下列句子中的通假字并解释 (1)食马者，不知其能千里而食也 (2)才美不外见 (3)食之不能尽其材 (4)其真无马邪？ “食”同“饲” 喂养 “见”同“现” 表现，呈现 “材”同“才” 才能 “邪”同“耶” 吗（反问语气） 能够 能够 能力，才能 　 《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求录用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。郁郁不得志的他，看到当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，于是写下了这篇文章。 托物寓意 千里马 伯乐 奴隶人 （食马者） 善于发现人才 培养人才的 统治者 人才 不能识别人才 不重视人才的 统治者 善相 不识马 理解课文 主题：借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤闷。