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有关读物 孟子见梁惠王 胠箧
[知识·梳理]
第步读准字音——万语千言总关音
庶人(ù) 百乘èɡ 弑君(ì)
. .( ) .
胠箧
..(ūè)缄縢..(āɡ)é
扃(ōɡé)罔罟(ɡǔ)
.
耒耨(ò)
掊击(ǒ)
斗斛(ú)
.
.
.
斧钺(è)
擿玉(ì)
擢乱(ó)
.
.
.
第步识记通假——奇妙无量方块字
()将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备 (“匮”同“柜”)
()然而乡之所谓知者(“乡”通“向”,先前,以前)
()罔罟之所布(“罔”同“网”)
()阖四竟以内(“竟”同“境”,疆界)
()子胥靡(“靡”通“糜”)
()擿玉毁珠(“擿”通“掷”,抛弃)
第步一词多义——看我七十二变
()发
()交
()独
()固
()为
第步词类活用——词性变化含义迥
()不远千里而来(形容词的意动用法,认为远 )
.
()未有义尔后其君者也(名词作动词,讲究义)
.
()未有义尔后其君者也(形容词的意动用法,认为后 )
.
()曷尝非法贤人哉(名词作动词,效法)
.
()而身处尧舜之安(形容词作名词,平稳的地位 )
.
()则贤人之利天下也少(形容词的使动用法,使得利 )
.
()皆外立其德而爚乱天下者也(名词作状语,对外)
.
第步古今异义——词语的昨天和今日
()故试试论之
..
古义:以前试图。
今义:试着做,试一试。
()因此立宗庙、社稷
..
古义:用来
今义:实在的情由;适合的言行举止;表因果关系的连词。
()好人不得贤人之道不立
..
古义:不可以精通。
今义:用在动词、形容词后边表示不可以够或不可以够。
()跖不得贤人之道不可以
..
古义:不可以行窃。
今义:能力、本领短缺;不可以够。
()灭文章,散五采
..
古义:文饰,文辞。
今义:独立成篇的文字;事情里暗含的意思。
第步文言句式——特别句式多留神
()此世俗之所谓知也。(判断句)
译文:这就是一般人所说的聪慧做法。
()彼贤人者,天下之利器也,非因此明日下也。 (判断句)
译文:那些所谓的贤人,就是治理天下的利器,是不可以够来明示天下的。
()故跖之徒问于跖曰。(状语后置句)
译文:因此盗跖的门徒向盗跖问道。
()何以利吾国?(宾语前置句)
译文:如何使我的国家得利?
()何适而无有道邪?(宾语前置句)
译文:到什么地方会没有规矩和准绳呢?
()天下未之有也。(宾语前置句)
译文:天下是没有的。
()不夺不餍。(省略句)
译文:(他们)不争夺(国君的地位和利益)是绝对不会知足的。
()昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣,子胥靡。 (被动句)
译文:以前龙逢被斩首,比干被剖心,
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