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社 交 礼 仪 教 案
2021 年
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襄樊护校教案
班级: 第 1 次课 学时 2 节 课型 理论 时间教学课题 :社交礼仪的概述
教学重,难点:社交礼仪的起源,进展
教学媒体:
教材,资料
教学过程[含教法,学法]见续页检测题及作业:
社交礼仪的起源
课后评判:
同学爱好高涨,课堂气氛活跃
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第一章:社交礼仪概述第一节:礼仪的起源和进展
一,中国礼仪的起源 :
中国素有“礼仪之邦”的美称,礼仪传统源远流长,其产生可追溯到远古时代;
“礼”字构成的奥妙
“礼”的繁体写作“ 禮”,左边的“示”指神灵,右边的“ 豐”是一种特地用开祭祀活动的盛美满食的器皿,所以, “礼”的意思就是端着供品向神灵表示敬意;东汉学者许慎在(说文解字)里写道: “礼,履也,所以事神致福也, ”也就是说,“礼”是一种敬神祈福的仪式,它起源于原始的宗教祭祀活动;
人类不仅敬畏力气强大的自然诸神,而且崇拜对人类进展做
出重要奉献的前辈英雄;
例如:传奇中的造人补天氏女祸;教人农桑的伏羲氏;
他们由人升格为神,受到后世的祭祀,进而,人们觉得死去的祖先也
须享受祭祀,活着的长辈更亦应当受到敬重;因此,礼仪不仅是人神 之间的沟通方式, 也是人与人文间的沟通方式; 处于原始社会的人类开头讲究男女有别,长幼有序,形成一种自然的人伦关系;并随着历 史的演化, 逐步进展成为一种尊卑贵贱的等级关系, 但这种关系仍需
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要以一些特定的人际交往方式加以确认,于是礼仪便形成了;二.中国传统礼仪的进展
传统礼仪的滥觞期
在远古时期,华夏先民已形成了一套社会生活的礼仪规范,包括敬神礼仪,政治礼仪,婚嫁礼仪,丧葬礼仪等;
距今几十万年前的北京猿人 尚无灵魂观念
距今一万八千年前的北京山顶洞人 已产生灵魂不死,丧葬礼
仪的萌芽期距今六七千年前陕西半坡人 丧葬礼仪的进步期
炎黄时代,我国的原始社会渐渐的解体,礼仪最初是一种氏族社
会的习惯,用以表达男女长幼等方面的差别;进展到炎黄时代,就逐步转变成一种阶级社会里辨论上下尊卑的制度;
尧舜时代,各种礼仪的进展更加系统;
“五典” 即五种人伦道德 父义,母慈,兄友,弟恭,子孝;即:
人与人之间一切交往的道德规范, 而这些道德规范需要肯定的举止行为加以强化, 于是跪拜,作揖,拱手等礼节更广泛地应用到交往中了;案例分析:
中国传统文化特别崇尚圣贤的典范作用, 礼仪道德的制定和提倡者应当成为遵行礼仪的模范,舜就是这方面的代表;
含义:礼仪作为外部的行为规范,应当以内心的仁德为支撑;一
方面端正内心, 提高思想境域, 另一方面修正行为, 培育良好的修养;只有自己身心俱正,才会具有庞大的道德高召力;
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班级: 第 2 次课 学时 2 节 课型 理论 时间教学课题 :社交礼仪的内涵和特点
教学重,难点:社交礼仪的内涵,特点
教学媒体:
同上
教学过程[含教法,学法]见续页检测题及作业:
社交礼仪的内涵
课后评判:
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其次
其次节
礼仪的内涵和特点
一, 社交礼仪的内涵二,
“礼”本意是敬神,泛指奴隶社会,封建社会贵族等级制度
的社会规范和道德规范,又称礼教,礼数等;
现在泛指对沟通地象的敬意,是社交中商定俗成的行为规范,涵盖礼貌,礼节和礼仪等方面;
“礼貌”:是在待人接物中表示虚心敬重的行为方式;
a, 表示礼貌的语言有:敬语,谦语,雅语;如:敬语:“你”与“您”
谦语:“儿子”与“犬子” ,“女儿”与“小女” 雅语:文人墨客
b, 表示礼貌的举止有:点头,微笑,握手,鞠躬等;一个人在与他人交往中是否懂礼貌,说明其是否有较好的道
德品质;
“礼节”:是在社会交往中表示敬重,友善,祝愿,劝慰等情感和态度的惯用形式;
如:慰问病人送花篮或果篮,清明上坟行鞠躬礼或跪拜礼; 一个人在社交场合中是否能得体地运用礼节, 表达了其是否具有较好的文化修养;
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“礼仪”:假如说礼节表示礼貌的详细行为,那么,礼仪是表示礼貌的详细仪式;
如:迎接外国首脑鸣礼炮,新楼落成要剪彩,礼仪的运用在
某种程度上表达着社会的文明程度;三, 社交礼仪的特点:
(一),继承性
礼仪是人类在社会交往中逐步形成积存起来的,它依据人们 的交往习惯以准就的形式固定并传承下来, 是人类精神文明的财宝之一;
中国传统礼仪讲究: 1.尊老爱幼,敬贤扶弱
礼尚往来,遵时守约
对于不符合现代化公平交往原就的部分礼仪, 应当加以甄别和摒弃
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