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年人教版语文九下《曹刿论战》课文及翻译
年人教版语文九下《曹刿论战》课文及翻译
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年人教版语文九下《曹刿论战》课文及翻译
《曹刿论战》课文及翻译
《曹刿论战》
──《左传》
课文:十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其村夫曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“
何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢
专也,必以分
人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信
未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不可以察,必以情。”对曰:“忠之属也,能够一战。战
则请从。”
翻译:鲁庄公十年 的春季,齐国的军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿恳求鲁
庄公接见。
他的老乡说:“那些位高禄厚的大官们会策划(怎样迎战)这件事,你又何须去参加呢?”曹刿
说:“那些位高禄厚的大官们眼光短
浅,不可以深思熟虑。”于是进宫去见庄
公。曹刿问庄公:
“您依靠什么跟齐国作战?”庄公说:“衣食这种养生的东西,我不敢单独享有,必定把它分给别
人。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不可以遍布百
姓,老百姓是不会随从您的。”庄公说:“祭祀用
的猪牛羊、玉帛等,我素来不敢虚报数目,必定对神诚信。”曹刿回答说:
“这不过小信誉,不可以
获得神的充足相信,神是不会保佑您的。”庄公说:“大大小小的案件,我固然不可以一一认识清
楚,也必定依据真相来办理。”曹刿回答说:“这是尽了本职的一类事情,能够凭这个条件去打
仗。假如作战,请同意我跟从您去。”
课文:公与之乘。战于长勺。公 将鼓之,刿曰:“未可。”齐人三鼓,刿曰:“可矣。”齐师败
绩。公将驰之。刿曰:“未可。” 下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
翻译:鲁庄公和曹刿同乘一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公要敲鼓进军。曹刿说:“(此刻)还不可以够。”齐军三次敲鼓进军后,曹刿说:“(此刻)能够敲鼓进军了。”齐军大败。庄公就要驱
车追击齐军,曹刿说:“(此刻 )还不可以够。”他下车认真观察了齐军战车车轮留下的印迹,又登
上车前横木瞭望齐军溃退的状况,(而后)说:“能够追击了 。”于是就追击齐军。
课文:既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克
之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
翻译:已经战胜了齐军(打了获胜此后),鲁庄公咨询那样指挥的原由。鲁刿回答说:“打仗,是
靠勇气的。第一次敲鼓能抖擞士 兵们的 勇气,第一次敲鼓时士兵们的勇气就减弱了,到第一次敲鼓时士兵们的勇气就已经耗费尽了。敌军的士气已经耗费尽了而我军的士气正旺盛,所以战胜了齐军。(像齐国这样的)大国,难以推断(他们的军事行动),我唯恐他们在那边设有埋伏。我看见
他们战车车轮留下的印迹杂乱,看见他们的军旗也倒下了,(这是溃败逃跑时才可能出现的状况),所以才命令追击他们。”
(1) 十年:鲁庄公十年(公元前
684 年)。
(2)齐师:齐国的军队。我,指鲁国。《左传》为鲁国史官作, 故称鲁国为“我”。
3)公:鲁庄公。
4)曹刿 (guì):鲁国人。
5)肉食者:吃肉的人,指位高禄厚的人。间( ji àn):参加。
6)何以战:即“以何战”,凭什么作战。以:凭.
7)衣食所安:衣食这种养生的东西。
8)专:单独享有。
9)人:这里指的是近 臣。
10 )徧:同“遍”,遍布,广泛。
11 )牺牲玉帛 (b ó) :古代祭祀用的祭品。牺牲,指祭祀用的猪、牛、羊等。帛,丝织品。加:虚夸、虚报,这里是说以少报多。
12 )孚( f ú):为人所服气。
13 )福:作动词,赐福,保佑。
14 )狱:案件。
15 )长勺:鲁国地名,在今山东曲阜县北。
16 )鼓:作动词,敲鼓。
17 )驰:驱车(追赶) 。
18 )辙 (zh é) :车轮滚过地面留下的印迹。
19 )轼:古代车厢前边的横木,供搭车人扶手用。
20 )既克:已经战胜。
21 )盈:充满、 旺盛。
22 )靡( mǐ ):倒下。
《左传》传说是春秋末鲁国史官左丘明所作。但对这书作者,向来有争议。一般以为这部著作是战
国早期的一位历史学家、散文家的作 品。书名原为《左氏春秋》,后代把它配合《春秋》,作为解经之作,称为《 春秋左氏传》,简称《左传》。作者写这部书的目的,其实不全部是为解经而作,而是从历史家的角度,采 取《春秋》的纲领,再参照当时的很多史籍而写成的。所以,《左传》大大丰富了《春秋》的内容。有些内容与《春秋》的记录是一致的,有些则与《春秋》不一致,并比《春
秋》多写了十三年。
《左传》是一部编年体史册,保留了我国自公元前 722 年以下二百多年的很多史料,比较详尽而完
整地反应了春秋期间列国之闻政治、军事、外交以及经济、文化
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