战国中晚期“忠”观念之演变与转折暨其思想意义.pdfVIP

中央大學人文學報 第三十九期 2009 年 7 月 頁 55-98 中央大學文學院 戰國中晚期「忠」觀念之演變與轉折 暨其思想意義 ∗ 佐藤將之 ∗∗ Email: msato@ntu.edu.tw 摘 要 本文是筆者探討中國古代「忠」和「忠信」概念演變及其在中國 古代政治思想中角色的第三篇論著，也是筆者建構先秦「忠」觀念思 想史的一部份研究成果。 本文闡述了《戰國策》、《莊子》、《韓非子》等文獻以及稷下學者 對「忠」和「忠信」觀念的價值之「商榷」或「批判」，以及其批判所 引發「忠」概念內涵的變質（「忠」於道德→「忠」於自我利益） 。進 而得知，時至戰國末年，原先戰國早中期儒、墨兩家所提倡的「忠」 概念之價值功能已遭到「轉折」。筆者冀望能藉由此分析而構畫出戰國 時期由「忠」概念演變輪廓 ──戰國時期由「忠」概念建構的政治思 想之言說，歷經了多樣且複雜的演變過程，而其價值功能也隨之浮沈。 關鍵詞： 「忠」、「忠信」、《戰國策》、《莊子》、《韓非子》、稷下 ∗ 本篇之初稿於 2007 年 10月 13日元智大學「日本漢學之觀點與中國學術研究」 國際學術研討會中宣讀。筆者在此也要感謝兩位匿名審查人對本文相當仔細的 指正！本文為國科會專題研究計畫：「先秦戰國中後期政治概念理論化過程之 研究：以稷下為發展契機」（ NSC 93-2414-H-002-006- ）之部分成果。 ∗∗ 國立臺灣大學哲學系助理教授 投稿日期： 97.10.12 ；接受刊登日期：98.1.6 ；最後修訂日期：98.3.4 55 National Central University Journal of Humanities Vol. 39, July 2009, pp. 55-98 College of Liberal Arts, National Central University The Evolutionary Change of the Idea of “Zhong” (loyalty) in the Mid-late Warring States Period Masayuki Sato∗ Email: msato@ntu.edu.tw Abstract This article aims to elucidate some significant aspects in the development of the Warring states’ political thought by means of analyzing the concept of “zhong” (loyalty) and various criticisms against it, which have been proposed by thinkers, e.g., Daoists, Jixia Masters, and the author(s) of the Hanfeizi, during the mid-late Warring States period. Originally, the concept of zhong has been regarded as one of those highest values among those pol