从英雄到昏君.docVIP

从英雄到昏君 秦末，一声“王侯将相宁有种乎”拉开了陈胜吴广 揭竿起义的序幕。这场起义是可喜的，但结果是可悲的。可 喜在于，秦王朝的暴政终于在一片民怨沸腾之下土崩瓦解了 可悲的是，一种暴政虽然覆灭，但紧随其后的是另一种暴政 的迅速崛起。而终其陈涉一生，于历史长河流传下来的“苟 富贵，无相忘” 、 “燕雀安知鸿鹄之志哉” ，却是无声的讽 刺。 农民起义之初，他是末世之中的英雄，是民众拥戴的 领袖。他有服众之才，先是诈称扶苏、项燕，以德召人，再 鱼腹藏书，篝火狐鸣，以鬼信人 ;他有集人之智，他以卓越的 统帅才能纵观统筹，将所有人对暴政的愤懑和死亡的恐惧凝 聚成本能的抗争。他不仅有“鸿鹄之志” ，更有治军之才。 但起义胜利，陈涉据陈为王，英雄的光环渐渐褪去， 暴露出人性的虚妄与丑陋。 《史记 ?陈涉世家》记载，一起雇 佣给人家耕田的伙计听说他做了王，来到了陈县， “入宫， 见殿屋帷帐， 客曰： 夥颐！涉之为王沉沉者 ,, 故天下传之， 夥涉为王，由陈涉始 ,, 或说陈王曰： ‘客愚无知，颛忘言， 轻威。陈王斩之。 诸陈王故人皆自引去， 由是无亲陈王者。 不知陈王在行刑前是否还会记得他们当年许下的诺言―― “苟富贵，无相忘”？ 比较其成事前后，仿佛看见了陈涉黑白交错的人生。 如今，背弃诺言，自私虚荣，又是谁忘了，又是谁做了轻薄 短浅的“燕雀”？陈涉悲剧性的结局，或许他自己也并未预 料，不过事在人为。 “由是无亲陈王者。 ”这句沉重的话语就 此定论，给一个飘忽的生命印下苍凉的注脚。成是他，败是 他;英明是他，昏庸是他 ;胸怀大志是他，目光短浅是他 ;重情 重义是他，自毁诺言，最后落得孤家寡人亦是他 ,, 陈涉， 是英雄，亦是昏君。 而将此记载于史册的司马迁是伟大的，因为他开创了 一种伟大的史学体例：以传记叙历史，以传记评人物。于是 世人透过层层风霜的迷障， 看到了一个立体的、 复杂的陈涉。 这也不难解释《陈涉世家》的内容了。 “以史为镜，可以知 兴衰。”读史真正的作用，不仅让人有所知，让人为了一场 战争唏嘘感怀，让人通晓一次起义的过程和内涵而懂得其意 义，更能让人通过剖析风云人物的人格品质、方法手段等， 洞察当下。 《史记 ?陈涉世家》既是史，也是传。这是一部有血有 肉的历史， 所以，它不会局限于去绘出一幅空前之战的图景， 而是将目光转向更深一层次的“人为” ，从一种一种的人生 中梳理出成败的前因后果，从英雄到昏君的缘由。 “明智” 的目的，在一个一个的故事后也就不知不觉地达成了。 【评点】 这篇读后感不是就书中故事论事，而是能结合《史记》 的体例读故事，由此得出的感悟更深刻。结合《史记》中的 事迹，重点对比陈涉成事前后的事， 指出陈涉的多面性。 英雄，亦是昏君”，这个概括极为恰当。由陈涉之事再联系 司马迁写《史记》的用意，可见作者读得颇深，独有见解。 黄忠杨云霜