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孔子主要思想 孔子主要思想 PAGE / NUMPAGES 孔子主要思想 孔子主要思想 孔子主要思想有：仁、礼、孝、中庸之道、君子人格的塑造、教育、天数、治国安邦等思想。 1、仁 孔子的主要思想是以 “仁”为核心， 但“仁” 详尽指的是什么？孔子没有给出一个一致的见解。 “仁”的基本要点是“爱人”： 1）、“恭、宽、信、敏、惠”，这一主张是要求统治阶级体察民情、反对苛政。孔子以为“仁”是治国平天下必定依据的准则，他建议立足于对人的关爱，以教化的方式达到治国安邦的目的。 2）、孝悌。孔子的仁爱把孝悌视为根本，主张在“亲亲”的基础上推己及人，这是他实践仁的方 法。 3）、“忠恕”之道，即“己所不欲，勿施于人”。重申必定要由自己的难处或梦想一想到别人的难处梦想，同时，全力帮助那些需要帮助的人，即“己欲立而立人，己欲达而达人”， 总之，从统治阶级，到家庭，再到个人修养，“仁”无所不在。表现在平常的点滴生活中，详尽应从小事做起，落实到个人的所有行为中。圣人的仁德之心是随时随地都会展现出来的。孔子还以为，每个 人都有为仁的梦想， “仁者， 人也” 。为仁的要点在于个人的主观努力， “仁远乎哉？我欲仁， 斯仁至矣” 。 2、礼 （1）、“礼”的内涵： “礼”包含两方面的内容：一是制度，孔子建议以“伦理”为基础的严格的“等级”制，作为治理国家的规范。孔子劝说统治者要依礼行事，对人民要“道之以德，齐之以礼”， 从而达到友好的 “礼”治境地。二是个人之 “礼”，即办理人与人之间关系的个人准则， 依照于制度之 “礼”。 孔子以为， “正”就是合礼，在平常生活中，就算渺小之处也要讲究合礼。如“割不正，不食” “席不正，不坐”。 2）、“礼”与“仁”。礼的内核是仁，礼是仁的目的和外在表现。孔子的礼是建立在仁德基础上的礼，讲制度、讲规范，都是为了坚守伦理道德。 3）克己复礼： 孔子所说的 “克己复礼” ，是在认同个人有必定自由欲念基础上建议人要战胜欲念、拘束自己，达到“礼”所规范的要求，从而达到“仁”的道德境地。“一日克己复礼，天下归仁焉。”克 己复礼的目的就是为了实现德政。 3、孝 “孝”是孔子思想的重要内容。“孝”指敬爱依照父亲母亲，“悌”指敬爱兄长，是古代劳理家族内部两大关 系的基本要求。 1）、孝与仁的关系。孔子以为孝悌是仁之本，一个人只有在家孝顺父亲母亲，友好兄弟，在外才不会犯上作乱，做出悖礼的事情；只有敬爱父亲母亲，才可能在此基础上，推己及人，关爱别人，实现“仁”。孔子以为， “仁”是由“爱人”，即家庭的孝悌关系开始，渐渐扩展的。 2）、怎样做到孝？ 孔子以为，“孝”不能够是是指子女在物质上供养父亲母亲，更重要的是从精神上和感情上去宽慰、敬爱 平易待父亲母亲。因此，孔子在“孝养”的基础上提出了“敬”、“爱”、“顺”的见解。“敬”指的是子女要发自内心敬爱父亲母亲，怡颜悦色侍奉父亲母亲，“今之孝者，是谓能养。至于犬马， 皆能有养。不敬，何以别乎？ ”爱”指的是子女关怀、谅解父亲母亲和温暖父亲母亲。：“父亲母亲在，不远游，游必有方。” “顺”指的是子女要承顺于父亲母亲，尽量不冲犯父亲母亲，但孔子同时重申“顺”不是对父亲母亲毫无原则盲目依照。“事父亲母亲几谏，见志不从，又敬不违，劳而无怨。” 4、中庸之道 中庸之道是儒家的重要思想，是孔子立身行事的最高标准。中庸就是不偏不倚的平常的道理。有以 下几个方面的内涵： ①重申做事有“度”，以中道行事，不走极端，注意防范“过”与“不及”。。“质胜文则野，文 胜质则史，举止文雅，今后君子。” ②重申不能够则止。办理事情要注意分寸。“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。” ③主张在实质应用中常常变通，因时、因地、因人制宜，但要认同最高标准——“中”。变通是手 段，牢固是目的。 ④要宽容包纳，和而不一样样。和而不一样样是办理人际关系的黄金规则，拥有宽泛的意义。 — ⑤“中庸”与“和”的精神实质：“中庸”、“和”的精神实质是要求人们在办理人际关系、对待社会问题时要做事合适在矛盾中求一致。这样能够令人与人之间关系保持牢固，有利社会平定。在今天建 设“友好社会”进度中，有借鉴意义。中庸不是无原则地调停，而是在必定得原则下追求矛盾各方的协调与友好。中庸不一样样于折中主义。 5、君子人格的塑造 1）、“君子不器”。孔子以为作为君子必定具备多种才能，不能够只像器具相同，而应“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”也就是说，君子应以道义作为做人的根本，按礼仪来实行，用谦逊来表达它，用忠诚来完成它，否则就谈不上君子。 2）、君子要重视自我修养。曾子以为，君子重视仁德修养还必定注意三方面的规范：一是“动容貌，斯远暴慢矣”；二是“正颜色，斯近信矣”；三是，“出辞气，斯远鄙倍矣”。也就是说，君子要严肃自己的容貌，正直自己的神情