部编人教版六年级语文上册《第七单元》全单元教学课件PPT优秀课件3.pptxVIP

部编人教版六年级语文上册第七单元全套精品教学课件部编人教版六年级语文上册课文导入本文是两篇短小的文言文，行文简洁、流畅。《伯牙 鼓琴》讲述了流传千年的高山流水遇知音的故事，《书戴 嵩画牛》则叙述了一位小牧童勇敢为大画家指错的故事。 两则小小的故事，却给人以深深的启示。去阅读一下吧。文言文是我国传统文化的宝贵遗产， 它言简意赅，记录了我国悠久的历史、灿 烂的文明，不少文言文还揭示了深刻的道 理。今天，我们一起学习两篇震撼人心、 发人深省的文言文。学习目标会写“哉、巍”等 4 个字。正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。借助注释、资料及已有文言文基础，读懂两则小故事，能 用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。理解课文内容，感受其中蕴含的道理。字词学习zāi妙哉wēi巍峨zhóu画轴pù曝晒争斗斗胆dòu他俩为了几斗（dǒu）粮食，当 着众人的面争斗（dòu）起来。斗dǒu角落角色jiǎojué他在剧中只是一个小角（jué）色， 所以仅在角（jiǎo）落里露了一下脸。角伯 牙 鼓 琴作者档案吕不韦（前 292～前 235） 卫国濮阳人，战国 末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。吕不 韦集合门客们编纂了一部黄老道家名著《吕氏春秋》。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、 墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说 为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。全书共二十六卷， 一百六十篇，分为十二纪、八览、六论。人物关系伯牙、锺子期相传为春秋时期人， 关于他们二人成为知音的传说，《吕 氏春秋》《列子》冯梦龙根据这个传 说撰写了《俞伯牙摔琴谢知音》，收 在《警世通言》中。由于这个传说，人们把真正了 解自己的人叫作“知音”，用“高 山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。走近伯牙历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于荀况的《劝 学》篇：“昔者瓠（hù）巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓 琴，而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的生 动美妙。伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐， 他的老师是当时很有名气的琴师成连。伯牙：名瑞，伯牙是他的 字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人，晋国的 上大夫，春秋时著名的琴师， 被人尊为“琴仙”。课文解读伯 牙 鼓 ① 琴伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方/鼓琴/而/志②在太山③，锺子期/曰： “善哉④乎/鼓琴，巍巍⑤乎/若⑥太山。”少选⑦之间/而志在流水，锺子 期/又 曰：“善哉乎鼓琴，汤汤⑧乎/若流水。”锺子期/死，伯牙/破琴⑨/绝弦，终身/不复⑩/鼓琴 ，以为/世/无 足/复为/鼓琴者。【注】①鼓：弹。 ②志：心志，情志。③太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。④善哉：好啊。⑥若：像。⑤巍巍：高大的样子。⑦少选：形容极短的时间。⑧汤汤：水流大而急的样子。⑨破琴：把琴摔破。⑩复：再，又。【翻译】伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙） 弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁 地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。” 过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期 又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩 荡。”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断， 一辈子都不再弹琴了，（他）认为世上再没有值 得他为之弹琴的人了。从哪里可以看出锺子期是伯牙的“知音”？“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓 琴者。”结合资料袋说说感受。这一行为充分表现出伯牙失去知音的巨大悲痛和 不再弹琴以祭友人的决绝态度。3.想一想，伯牙的琴声还可能表现了哪些动人的场景？ 锺子期会怎么说？动人场景：日出、下雪、清风。锺子期赞叹道：“善哉乎鼓琴，灿灿乎若旭日， 飘飘乎若雪花，徐徐乎若清风。”主题归纳《伯牙鼓琴》讲述了“高山流水遇知音”的故事， 赞美了伯牙与锺子期之间的深情厚谊，表现了知音 难觅的主题。有关知音的诗词。酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修莫愁前路无知己，天下谁人不识君！——高适万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——孟浩然酒逢知己饮，诗向会人吟。——《增广贤文》知音难觅课文小结这是一篇文言文，讲述了一个千古流 传的高山流水遇知音的故事。故事的主人 公伯牙与锺子期的真挚情谊令人感动。表 达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友 情，以及知音难觅，珍惜知音的情感。板书设计伯牙鼓琴伯牙：弹琴志在太山志在流水破琴绝弦知音难觅锺子期： 巍巍乎 汤汤乎 听琴 若太山 若流水死拓展延伸深情描述雨夜的相见。锺子期死，伯牙破 琴绝弦，终身不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。以伯牙的地位与“破琴绝弦”的行动 感受伯牙内心之痛。伯牙是当时著名的琴 师，既是弹琴高手，又是作曲家，被人尊 为“琴仙”。再看“破琴绝弦”的行为， 有什么想对伯牙说