尤三姐个性特征分析论文.docVIP

尤三姐个性特征分析论文 ［摘要］红楼女儿尤三姐，是一个出类拔萃的奇女子。其个性特征可用三个字概括：识、烈、情。一、识，她识见不凡，对婚姻观具有超前意识。二、烈，她性烈如火，敢于冲破封建礼教的牢笼，不顾一切地追求婚姻自由。三、情，她钟情于柳湘莲，以为他是可以寄托终身的男人。可是，这个“冷郎君”辜负了她的一片痴情。为了爱情理想，尤三姐毅然拔剑自刎。她的死是对封建社会“以礼杀人”的抗议，曹雪芹热情地歌颂了尤三姐的壮烈殉情。 ［关键词］平民女儿；典型；个性特征；识；烈；情；女中丈夫 纵观古今中外文学作品，人们不难发现，作品中女主人公为情而生，为情而死者真是数不胜数。德国诗人歌德在《少年维特的烦恼》一书的扉页上题了这样一首诗：“青年男子谁个不善钟情，妙龄女子谁个不善怀春？这是人性中的至洁至纯，为什么有惨痛从中飞迸？”［1］金元之际的诗人元好问也曾发出浩叹：“问世间情为何物，直教生死相许？”［2］是啊，为什么爱情会具有如此神奇的力量呢？这是因为，女人的爱情是女人的整个生命。一旦她在爱情方面受阻、走投无路的时候，她就会像一道光焰被一阵可怕的感情风暴吹灭掉。 红楼女儿为情而丧生者也大有人在，她们之中使我最受震撼的，是尤三姐的壮烈殉情。尤三姐是一个出类拔萃的奇女子，美丽、敏慧，知人论世，识见不凡。她的婚姻观具有超前意识，敢于冲破封建礼教的牢笼，不顾一切地追求自主婚姻。她把希望寄托于柳湘莲，谁知湘莲却是个“冷郎君”，辜负了她的一片痴情。为了自己的爱情理想，尤三姐毅然拔剑自刎。其命可亡其志不可夺，这种崇尚爱情的精神将她刚烈豪侠的性格表现得如闻如见。“富贵不能淫，威武不能屈”［3］，她以青春和生命谱写了一曲以“情”抗理的豪壮凯歌。我们感谢曹雪芹他在《红楼梦》这部小说里为我们塑造了一个昂首天外、俯瞰古今的叛逆女性的英雄形象。 恩格斯在谈到作家应该塑造“典型环境中的典型人物”时曾经指出：“每个人都是典型，但同时又是一定的单个人，正如老黑格尔说的，是一个‘这个’”［4］。尤三姐是封建社会里平民女儿的典型，她的个性特征可用三个字加以概括，即识、烈、情。兹详析如后： 一、识，指才识、见识、胆识，也就是我们常说的“有眼光” 1.自知人最难认清的其实是自己，谚云：“人贵自知之明”。一个有自知之明的人充满自信和智慧的力量。 尤三姐自尊自重，自处很高，认识到自己在人格上比贾珍之流高得多。她说自己是“金玉一般的人”，而贾珍、贾琏不过是“现世宝”，要被他们“玷污了去，也算无能。”［5］521这就使她在精神上处于优越的地位，居高临下地俯瞰着贾珍、贾琏这般蛆虫一样卑污的小东西。 自尊是一个人灵魂中的伟大杠杆，是人们赖以自立的强大的内在力量。尤三姐懂得做人要自立自强，不能任人摆布，要争取自己掌握自己的命运。尤三姐自重自强，又顾影自怜：“向来人家看咱娘儿们微息，不知都安着什么心？”［6］851她意识到自己出身微贱，又寄人篱下的险恶处境，要想顶住贾珍，贾琏这般淫恶势力的进攻，就只好用自己的方式同他们斗争。你不狠过他们，就保不住自己。沧海横流，方显出英雄本色，尤三姐胜利了。通过斗争，她取得了自主择夫的权利。 2.知人尤三姐知宝玉，识湘莲，独具慧眼。 三姐“冷眼看去”，宝玉尊重女性，对这一弱势群体呵护有加。“只不大合外人的式”［5］525却与自己意气相投。“人之相交，贵在知心”，她和宝玉都是封建社会的叛逆者，追求自由，率性而为，不受礼教约束，以清高自许。这就是所谓“同声相应，同气相求”吧。 对湘莲，三姐惺惺相识。对他的侠义寄予无限期待，渴望他将自己救出樊笼，梦想与他纵然浪迹天涯，也胜做笼中之鸟。惜哉，湘莲有眼无珠，不识“和璧”，如此痴情女子，虽走近身旁，终于失之交臂。湘莲痛失知己，顿悟人生，挥剑削发，遁入空门。三姐曾经视他为知己，如今总算有了回报，从这个意义上说，他最终还不失为三姐的千古知音。三姐地下有知，也可以释怀而无悔了。 3.知世尤三姐颇有见识，既对以贾府为代表的封建统治阶级的本质有较深刻的认识，又对男性中心社会中妇女的命运有较清醒的认识。 不像尤二姐贪图富贵，以为嫁给贾琏作妾，就有了人生归宿，就可以安身立命了。面对贾琏之流的诡计，尤三姐痛斥道：“你别糊涂油蒙了心，打量我们不知道你府上的事呢！这会子花了几个臭钱，你们哥儿俩拿我们姐妹两个权当粉头来取乐儿，你们就打错了算盘了！” ［5］520她看透了贾府老、少爷们玩弄女性的卑鄙无耻和虚伪，洞悉其奸；她不愿当玩物，不愿受他们的摆布。她追求自由和真爱。心目中已有自己心仪的白马王子。那么，她的意中人究竟是谁呢？贾琏以为，尤三姐一定是看上贾宝玉了；尤三姐却轻蔑地碎了一口，说道：“难道除了你