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学习中华传统文化心得体会 　学习中华传统文化心得体会三篇 　 学习中华传统文化心得体会 　 正式接触佛教是从听陈大惠老师的中华传统文化论坛开头的，陈老师的第一讲便是趋吉避凶重新生疏传统文化，他让我从新生疏到了道德，生疏了人生规律，陈老师讲到道是什么?其实很简洁，道就是自然万物运行的规律，天地万物运行的规律，这个叫道，比如说早上太阳在东边升起，晚上肯定落下;苹果肯定要秋天结果。 　 这是永久不变的自然规律，这个就叫道。什么是德呢?依据自然规律，依据自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，这就叫德。现在有人说传统文化是糟粕，要打倒它，这是一种误会。还有人说这个太高深了，我跟各位讲，一点不高深。秋天结苹果，您觉得这个苹果高深吗，一点不高深。苹果树结果、老母鸡生蛋，这有什么高深的。 　 自然大道，这个道，最朴实，最生活。您手摸到、眼看到、耳听到的一切都是道，都是传统文化。它一点都不奇特，一点都不奥妙，格外通俗易懂，问题是现在没有人讲。农夫春天播种，秋天收获，所作所为是符合自然规律的，他就叫有德。这个德最重要的一点，就是依据自然规律生活，不要破坏自然规律。 　 今日我们的人变得很浮躁，变得很功利，我们已经失去了人的纯朴的本质。这是个快节奏的社会，这是个强者的社会，由于什么都需要竞争，社会需要强者。然而很多人活的不欢快，不论是有钱的，没钱的，出名的，无名的，都活的苦痛。 　 后来我初读了了凡四训，看到了了凡先生的人生改造过程，了凡在没有遇到云谷禅师之前光是知命认命，听凭命运的支配，那是消极而被动的。后来云谷禅 　师对了凡说人的命运是可以被转变的，而在后期了凡依据立命之学自强不息地改造命运，则是乐观而有益的。他训练子孙后人以正确的处世做人之道，照此实践，也既是自利利他之道。 　 了凡先生依据自己的亲身经受而转变了原本被算定的命运，在生活中我们往往怨天忧人不满上天的不公正，却不知道有些东西是命中没有的是求也求不来的，有些东西是命中有的迟早会得到的。了凡先生没有去怨天忧人，通过努力得到名利财宝，那是迟早的事，假如我们没有德行是不能获得相匹配的东西的，由于那是德不配位。 　 佛学其实是博大景深的一门学问，科学的进展是无止境的，而佛学开导人对世界的认知，让人知道富贵荣华只是过眼云烟，快活是临时的，苦痛也是临时的，我们不能时时欢快快活，我们不行能永久哀幸福痛，一切都将过去。 　 然后佛学训练人在思想上转变，训练人乐观，不论是苦痛还是欢快，不论是富贵还是贫苦都是临时的，世事无常，我们不行能知道明天将会发生什么。佛学告知我们不由于欢快而兴奋不已，也不要由于苦痛而哀痛，由于这是临时的，遇到困难时要想这是临时的，富贵时也要想这也是临时的。佛训练我们要时刻反省自己过错，不要沉迷一时的欢快，不要遇到挫折就懊丧，我们要知道我们从来到世间开头就注定一切都是会离我们远去的。 　 我们只有舍得放下才会得到，舍得放下富贵德到才智，舍得放下仇恨就会得到欢快，舍便是得，不舍便不得。 　 学习中华传统文化心得体会 　 中华传统文化博大精深，是我们祖先留下的贵重才智结晶。其中很多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中 　华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴盛发达。 　 通过对《道德经》、《弟子规》等中华传统文化的学习，对修身、处事、接物等行为有了新的生疏：一是对”孝’的生疏。其实”孝’对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关怀。 　 缺少一份大爱，做不到”泛爱众’，也没有”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对”孝’有着严峻的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必需让子女知道这也是他们必需具有的品质，让他们担当自己该做的一切，把”孝’这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。 　 二是从”谨信’做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则，无论从”列典籍、有定处’，还是”房屋清、墙壁净’等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前就是工作无方案，想到哪就做到哪，毫无头绪，且效率不高。通过学了《弟子规》，我就开头按月、按季制定工作规划，工作时不再手忙脚乱了。 　 三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不只听顺耳的，而是做到诚恳守信。势服人，心不然;理服人，方无言。老子也说：民之不畏，则大畏将至矣。所以作为一名基层领导在日