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老子《道德经》读后感 2000 字 道家文化在中国传统文化中具有无足轻重的位置，在中国学术思想史上曾发挥 过重要的作用，它和儒、释两家一同构成了中国传统文化的三大支柱，是中国传统 文化的三大主流之一，关于我国社会的影响持久而深远。以下是小编带来的道德经 读后感，希望对你有帮助。 道德经读后感 ( 一) 世界上的各种文明都有自身一脉相传的文化传统，而每一种文化传统都有自己 的代表性经典，这些经典体现了民族的智慧，凝聚了文化的精华，形成了思维的范 式，并在历史的时空中长久传承，积淀为整个民族的文化传统，从而在人类文明的 历史上书写下厚重的一页。在中华民族五千年的历史中，《道德经》就是这样一部 重要经典。 《道德经》形成于中华文明的“轴心时期”即春秋战国时代，原是先秦道家学 派的代表著作，后来在汉代被奉为中国本土文化孕育产生的宗教——道教的经典。 它同中国传统文化的另外一部重要经典《易经》一样，天、地、人三才无所不包， 其内容涵盖了哲学、伦理、经济、养生等各个方面，言简意赅，含义深邃，体现了 中国古代思想家的杰出智慧。关于《道德经》的产生和形成，长期以来有着众多的 记载和传说，但从文化史的角度来考察，大体应以西汉时期司马迁《史记》的记载 为坐标，即“老子著书上下篇，言道德之意五千余言”，如此较为接近历史的真 相。即使是后来考古发掘出来的汉墓帛书本和战 国楚简本的文字与传世本略有出入，应该说也大体与太史公记载的老子思想主 旨相去未远。 《道德经》虽然仅有五千多言，而两千多年以来的注疏诠释文本则多达千种以 上，文字超过数千万言。近代西风东渐，东西方两种文明发生碰撞和交流以后， 《道德经》又被翻译为多种外国文字，在西方世界广为流传。这本简短的中华文明 经典，为何有着如此广泛的影响以及历久弥新的历史魅力 ?它的思想内涵与价值意 义究竟应该如何理解和诠释 ?它对中国古代的宗教文化产生了怎样的影响 ?又对近现 代以来人类文明产生的诸多难题有着怎样的启示 ?这些都是值得我们关注和思考的 重要问题。这里，笔者仅就人类文明与宗教经典的关系，探讨和发掘《道德经》中 “和谐”思想的内涵与价值，以寻求其对当代社会的启迪与借鉴意义。 一、以“道”为核心的大战略思想 1。老子“道”的核心涵义 “道”是《道德经》中最核心的概念。现代人一般根据西方哲学的概念，把 “道”解释为“物质”、“精神”或“规律”。然而这些解释都不符合《道德经》 的本义。 任法融 : 《道德经释义》，北京白云观印，第 3 页。 “道”既不是有形的“物质”，也不是思虑的“精神”，更不是理性的“规 律”，而是造成这一切的无形无象、至虚至灵的宇宙根本。“道”是混元无极，是 宇宙中的能量，是太空的气场，是其大无外、其小无内、至简至易、至精至微、至 玄至妙的自然之始祖、万殊之大宗，是 造成宇宙万物的原始材料。 任法融 : 《道德经释义》，北京白云观印，第 3 页。 “可道”、“德”、“下德”都是“道”的派生物。道与德构成万物发生、发 展的依据，而道又为德之本。 张玉良 : 《老子译解》，第 214 页。 只有正确理解了“道”，才能正确理解“德”，从而正确理解老子的全部思 想。因此，道更为重要。 2 。老子“道”的本质特征 老子在《道德经》第 4 章中总结了道的三种本质特征 : 即道冲、道渊和道湛。 “道冲”是说，道“空虚”、“常无”，是一种虚空若无、不可感知、不可捉摸的 东西。然而，它又“用之或不盈”，生成、畜养万物却永不穷竭。它“名天地之 始”，以几近于无的精细微小而作为构成宇宙万物的基本物质。“道渊”是说，道 深奥难测，而为万物本源。它先于天地万物而存在，是天地万物之始 ; 又“象帝之 先”，先于所谓上帝神人而存在，没有人知道它由何而来。“道湛”是说，道虽然 如水之清澈无物，但又真实存在，是“无状之状，无物之象”。它“迎之不见其 身，随之不见其后”，其迹几近于无，却又“其中有精，其精甚真，其中有信”， 是真实存在的，而非完全虚空。