韩愈简介作文素材.docVIP

韩愈简介作文素材 韩愈简介作文素材 韩愈简介作文素材 有关韩愈的文章，感谢您的阅读！ 韩愈简介作文素材 本文是关于 韩愈的文学文章 ，仅供参照，若是感觉很不错，欢迎讨论和分享。 后辈把韩愈与柳宗元、苏轼、苏辙、苏洵、曾巩、欧阳修、王安石合称为唐宋八大家， 并尊韩愈为唐宋八大家之首。 下面和小编一起 赏析一下韩愈简介作文素材 ! 作文素材一：韩愈简介 韩愈 (768824) ，字退之，河南人，人称“韩昌黎”。韩愈， 19 岁开始参加进士考试，“三试不中”，直到 25 岁才考中进士，后在吏部“博学宏辞”科考试中又连遭失败，宦途曲折。多经反覆，直到 岁才当上京官“四门博士”，后升迁为监察御史，又因为为民请 命，冲犯当政的京兆尹李实，很快被贬为阳山县令。唐德宗死后，韩 愈重受提拨，先后当上国子博士和刑部侍郎。元和十四年 (819 年)，韩愈向皇帝上书反对迎拜“佛骨”的《论佛骨表》 ，冲犯唐宪宗，被贬为潮州刺史。在潮州，他先后作《祭鳄鱼文》释放奴隶，深得百姓 尊敬。元和十五年 (820 年)，唐穆宗即位，韩愈被召回作国子祭酒，后转吏部侍郎。长庆四年 (824 年)，韩愈病逝，享年 57 岁，追赠礼部尚书。 韩愈的真实成就，在于文学领域。韩愈积极领导了唐代古文运动，并使这一运动获取重要的成功。 所谓古文运动， 就是改变汉魏六朝以来的骈体文，恢复先秦时代的散文体。 韩愈把古文运动推向了一个新的阶段。韩愈建议古文的目的， 就是：“通其辞也，本志乎古道也。 ” 文学分享 有关韩愈的文章，感谢您的阅读！ 以古文来中兴儒学，恢复“圣道”。韩愈以为，“文以载道”，文和 道必定有机结合起来，应该第一重视的是道，“本深而末茂，形大而 声宏”。韩愈以“物不得其平则鸣”为依照提出了一条理论， 以为人 “有不得已今后言者”。 韩愈以为，文体上应该学习古代圣贤之为文。 但必定“师其意，不师其辞”。韩愈还提出，写文章应该“唯陈言之 务去”，昨年陈词滥调，务争有所创新。韩愈领导唐代古文运动是成 功的，今后“古文自唐今后为一大变”，一改淫靡的文风。苏轼据此 称是“文起八代之衰”。 韩愈的文学主张， 关于后辈文学理论的发展 和文学实践活动都有积极的影响。 韩愈的作品特别丰富， 现存诗文 700 余篇，其中散文近 400 篇。韩愈的散文涉及方面很广， 有“扶树教道”宣传儒家思想的作品， 如《原道》《原姓》《原毁》 ;有寓意深刻的杂说，如《龙说》 《马说》 ; 有刺社会之弊的讨论和表状，如《讳辩》 《论佛骨表》 ;有谈“求师之道”的，如《师说》 ;有感情激荡真挚动人的祭文墓志铭，如《祭十二郎文》《柳子厚墓志铭》等。 韩愈的诗作也获取很大成就。 他不拘泥于李杜， 而是有所改革与创立，形成了一个新的门派。韩愈三进国子监做博士，一度担当国子监祭酒，招收弟子，亲授学业，留下了论说师道，激励后进和提携人才的文章，不失为一位有创立性见解的教育家。 韩愈力改耻为人师之风，广招后学。柳宗元曾赞叹说：“今之世不闻有师，独韩愈不论流俗，犯笑侮，收招后学，作《师说》 ，因抗颜为师，愈以是得狂名。”韩愈在教育方面的论文主要的有《师说》 文学分享 有关韩愈的文章，感谢您的阅读！ 《进学解》和《杂说四马说》等等。在这些文章中，他重申了求师的 重要性，指出“人非生而知之” ; 提出了“道之所存，师之所存”的命题，以为只若是有学问的人，就是自己的老师 ;他还提出了“业精于勤，荒于嬉 ;行成于思，毁于随”的至理名言，把有才强者比作千 里马，指出“世有伯乐，今后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马。辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”阐释了在位之人如何鉴别人才对待人才和使用人才的问题。 韩愈的“性三品说”在哲学领域产生较大的影响。韩愈以为，“性也者，与生俱生也 ;情也者，接于物而生也。”就是说，人性是 人生下来就有的，情是后天产生的。性的内容表现为仁义礼智信 (五德)，情的详尽内容表现为喜怒哀惧爱恶欲 (七情 )。性情人人都有，但程度不同样样。韩愈以为，这种差异也是天生的，所以他把人性分为上中 下三品，相应的情也有三品。依照这种理论，韩愈提出对上等人用“教”的方法，对低等人用“制”的方法，使之“畏威”。这种理论同董仲 舒把人性分为“圣人之性”“中民之性”“斗筲之性”一脉相承的。性三品说，必定以致英雄史观。韩愈以为，历史由“圣人”创立，这是性三品说的必定逻辑结论。韩愈的作品，充足了盛中唐文化，为我们留下了瑰丽的文化遗产。 他的思想见解， 极大地推动了当时社会的思想进步，成为我国文学思想史上一位优异人物。 作文素材二：人物逸事 谏诤之路 韩愈曾与柳宗元、 刘禹锡同被任命为监察御史。 贞元十九年 (803 文学分享 有关韩愈的文章，感谢您的阅读！ 年)，关中地区大旱。韩愈查访发现，难民漂泊失所