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韩愈《示儿始我来京师》翻译赏析 韩愈《示儿始我来京师》翻译赏析 韩愈《示儿始我来京师》翻译赏析 有关韩愈的文章，感谢您的阅读！ 韩愈《示儿·始我来京师》翻译赏析 本文是关于 韩愈的文学文章 ，仅供参照，若是感觉很不错，欢迎讨论和分享。 《示儿·始我来京师》作者为唐朝文学家韩愈。 其古诗全文以下： 始我来京师，止携一束书。勤奋三十年，以有此屋庐。 此屋岂为华，于我自有余。中堂高且新，四时登牢蔬。 前荣馔宾亲，冠婚之所于。庭内无所有，高树八九株。 有藤娄络之，春华夏阴敷。东堂坐见山，云风相吹嘘。 松果连南亭，外有瓜芋区。西偏屋不多，槐榆翳空虚。 山鸟朝夕鸣，有类涧谷居。主妇治北堂，膳服适戚疏。 恩封高平君，后辈从朝裾。开门问谁来，可是卿医生。 不知官高卑，玉带悬金鱼。问客之所为，峨冠讲唐虞。 酒食罢无为，棋槊以相娱。凡此座中人，十九持钧枢。 又问谁与频，莫与张樊如。来过亦无事，考评道精粗。 跹跹媚学子，墙屏日有徒。以能问不能够，其蔽岂可祛。 嗟我不修饰，事与庸人俱。安能坐这样，比肩于朝儒。 诗以示儿曹，其无迷厥初。 【前言】 元和十年 (公元 815 年)，韩愈作《示儿》诗 ,元和十一年，作《符读书城南》。后辈对退之示儿诗争议颇多。如苏东坡称“退之示儿云云,所示皆利禄事也”。邓肃：“用玉带金鱼之说以激之，爱子之情 文学分享 有关韩愈的文章，感谢您的阅读！ 至矣，而导子之志则陋也。 ”后辈反驳的说法也很多， 如朱彝尊说《示儿》“率意自述，语语皆实，亦淋漓可喜，可是有时作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常，愈于后辈之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》 ，作于任国子祭酒时，也有人以为是在任京兆时作。诗中也有同《示儿》同样的自述自己地位荣耀的内容，“三黜竟不去，致官九列齐。岂独一身荣 ,佩玉冠簪犀。“晃悠天门高 ,著籍朝厥妻”，似在有幸自己的处境，但全诗实是自责自贬 的反思，“责贬处又是忧谗畏讥 ,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬，故不能够不常畏人祸，居高位时亦然。可是细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《示儿》诗的创作背景，联系诗人的一世经历，又可知韩愈不仅畏人祸， 也畏天数，而其畏天数又源于对亲情的沉浸。 【鉴赏】 韩愈的《示儿》诗和《符读书城南》 ，后辈以为多言利禄、显现韩愈俗人心态，非议颇多。韩愈家世孤寒 ,自小就多次经历失去亲人的伤痛 ,并肩负着中兴家族的重任；韩愈处于一个士庶混杂的时代，韩愈即是一个士庶相混的代表，既有高华的一面，也有世俗的一面。 细考韩愈的特别家世、 以前经历、命运格局、人生理想及生活的时代 , 我们能够发现其示儿诗背后是诗人对家族的爱和责任、 他的理想的生活模式，以及他对儒家思想的理解，借此能够还原一个重亲情、重责任、不伪饰 ,既畏天数又积极有为，不离人间常情又奋斗为圣的诚挚文人形象。 感谢阅读，希望能帮助您！ 文学分享 有关韩愈的文章，感谢您的阅读！ 文学分享