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后汉书?礼仪上(志第四)(5)原文 后汉书?礼仪上(志第四)(5) 校勘记 三一0—页六行蔡邕依以为志按：汲本、殿本 依 作因。 三一0—页八行用救日日变据卢文弨髃书拾补下简称 卢校 删。按：晋志不重日字。 三一0—页九行绛领袖绿缘中衣据卢校改。 三一0—页一0行或曰为闇按： 闇 原斗 闾，径改正。 三一0—页 行胁之与责求同义按： 责 原斗 卖，径改正。 三一0—页一一行上系于天而犯日按： 而原斗陌，径改正。 三一0二页二行日食必救之阴侵阳也按：卢云此下本书云 鼓, 用牲于社。社者觽阴之主，以朱丝萦之，鸣鼓攻之，以阳责阴也 。 今删去十七字，欠分析。 三一 0二页三行土社地别神也据卢校改。 按：今白虎通作 社。 三一0二页五行三台令史已下上据卢校改。按：晋志引决疑作 上。 三一0二页六行日复常乃皆罢之据卢校删。按：晋志引决疑无 之字。 三一0三页五行太常导出西向拜止折旋升阼阶据卢校改。按： 通典止作折，无阼字。 三一 0三页六行舞文始五行之舞据卢校补。 按：通典有 舞 字。 三一0三页七行礼乐阕君髃臣受赐食毕据卢校改，与通典合。 三一0三页七行当神轩占其郡国谷价据卢校补。 按：通典有 国 字，占作告。 三一0三页一五行始为谓可损据卢校改。按：通典亦作 为， 谓为古通。 三一0三页一五行今见威其仪据卢校改。按：通典作 其。 三一0三页一五行或曰本意云何卢云此下应有一 曰字，古或 可省。今按：袁纪有曰字。 三一0四页二行就园陵而创焉集解引惠栋说，谓 创 宋本作 朝。今按：袁纪作朝。 三一0四页二行尚书陛阶西陛为祭设神坐据卢校改。按：卢以 通典校，通志无祭字。 三一0四页四行久在园陵集解引惠栋说，谓 久 宋本作 又。 今按：通典作久。 三一0四页八行因合令诸侯助祭贡金据卢校改。按：通典作 令。 三一0四页一一行牛以绛衣之按：御览二十五引 绛作绣。 三一0四页一一行以鉴燧取水于月以火燧取火于日按：御览引 鉴燧作阴燧，火燧作阳燧。 三一0四页一二行以切牛毛荐之按：以切牛毛殿本作以切牛 尾，通志同。御览引及孙辑汉旧仪并作 以切牛毛血，通典引作 以 切牛尾之毛。 三一0四页一二行而即更衣巾侍中上熟乃祀之据卢校补删。 按: 卢云从通典、通志。 三一0四页一六行汉氏不拜日于东郊按：汲本 氏作时。 三一0五页一行乘舆初加缁布进贤据卢校补。按：通典、通志 并有加字。 三一0五页二行次通天以据冠讫据卢校改。按：通典、通志并 作 冠讫，惠栋亦谓当从五礼新仪作 冠讫。 三一0五页三行周公使祝雍祝王据卢校补。按：卢以大戴礼、 家语校。 三一0五页三行使王近于民远于年据卢校补。 按：卢以大戴礼、 家语校。 三一0五页三行远于佞近于义按：卢云文不类，又韵不谐，大 戴礼及家语皆无，疑妄增也。 三一0五页四行啬于时惠于财据卢校补。按：卢以大戴礼、家 语校。 三一0五页五行普尊大道之郊域汲本 尊作遵。按：遵尊同。 三一0五页六行靡不蒙德按：卢云通典 德 作 福。 三一0五页六行永永与天无极按：卢云通典作 承天无极。 三一0五页七行赐贵人公主王公卿司隶校尉城门五校据卢校补 改。按：卢以通典、通志校。 三一0五页一三行皆以昼漏未尽十四刻初纳据卢校补。按：卢 云依文义当有 未尽 二字 三一0六页一行周礼展牲干宝曰若今夕牲按：卢云此乃郑康成 注周礼之言，曰今，正指汉时，取以证汉制极合。干宝乃晋人，夕牲 不始于晋，何云今邪？此援引之失。 三一0六页一行太祝吏牵牲入到榜按：卢云宋志 吏作史。 三一0六页二行太史令牵牲就庖以二陶豆酌毛血据卢校补。 按: 卢云宋志有以二陶三字，史作祝。 三一0六页四行谓向祭之辰晨也据卢校改。 按：卢云亦康成注。 三一0六页一三行躬知稼穡之艰难无违逸也据卢校改。按：黄 山谓此本尚书无逸为说也。在勤以训百姓，无逸以示子孙，义各有当。