中西图书馆藏书文化比较研究(2).pdfVIP

中西图书馆藏书文化比较研究 文化比较的前提是文化接触与交流，没有文化的接触，就谈不上文化的比 较。中西图书馆文化的接触和交流源远流长，一部图书馆事业史也就是一部中 西图书馆接触和交流的历史。中西图书馆文化交流经历了古代学西渐到近现代 西学渐两个完全相逆的阶段。来新夏先生将文化划分为三个层次：即表层的器 物层、中层的理论制度层和深层的文化心态层。由此图书馆文化也可分为物质 层、制度层和精神层三个层次 .藏书是图书馆文化赖以存在的重要物质基础，本 文试图从古至今分三个阶段对中西图书馆藏书文化进行比较研究。 ? 第一个阶段：西方古代形态各异的自然书写载体比较 ? 在早期图书馆的过程中 ,书写的材料即藏书的载体十分重要。载体是图书 存在的依据 ,又是图书赖以传播的凭藉。由于载体的不同 , 出现了各种生产制作图 书的方法，了各种书籍制度和多种不同形态的图书。同时图书馆藏书的编排和 使用也随着载体的不同而有所不同 . 事实上，在人类历史的整个过程中 ,人们几乎尝试过使用每一种可用的材 料 ,希望能找出一种最合适的书写材料。在这个过程中人们试用木片、石片、各 种金属片、各式的兽皮、树叶、树皮、布匹、泥土以及纸张作为书写材料。由 于程度、自然环境和科学技术水平等诸多原因，和西方国家在使用的书写材料 上存在很大差导。 在造纸术发明之前 ,书写载体主要是龟甲、兽骨、青铜器、石头、竹木片和 缣帛。文字到殷商时期 ,已经很进步了 , 当时记录文字的材料主要是甲骨 . 甲骨文 大多是商王朝当时占卜的记录，因此又称它为卜辞 .因为多是刻写的，所以又叫 殷契、契等，河南安阳殷墟大量出土的甲骨 , 内容涉及很广，是殷商时期生活各 个方面情况的真实记载。从殷墟出土的甲骨 ,并不都是单片存放的 ,有的是成套甲 骨，即将较长的卜辞分刻在几块龟甲或肩胛骨上，有的三板，有的四板不等。 龟甲有的截成半圆形 , 中凿一孔，贯连起来，称为龟册书 .这就是我国最早的典 籍。图书馆 ,从殷墟甲骨卜辞起，即随着前进的步伐 ,蜿蜒曲折地前进，所以说， 殷墟甲骨卜辞是对图书馆进行研究的起点。 ? 随着殷商后期人们对冶炼铸造技术的掌握，生产了铜、锡等金属器物 ,青铜 原是铜、锡的合金，以青铜为材料做的青铜器是商周时期极受重视的器具 ,分为 礼器、乐器、兵器、食器及日用器物 .其中礼器是权力的象征 ,所以被称为 重“ 器 ”。当时的阶级凡遇重大事情 ,必铸器物一件 ,并把那桩盛事记于青铜器上 .铸刻 在青铜器上的文字称为铭文 ,或金文、钟鼎文。铭文的内容极为丰富，涉及当时 战争、盟约、条例、任命、赏赐、典礼等生活的方方面面。虽然铭文不是现代 意义上的书籍，但却起了书籍的作用。它是商周时期一种重要的历史文献 .? 简牍是对我国古代遗留的写有文字的竹简和木牍的概称 .用竹片写的书称简 策，用木版写的叫版牍。由于竹木方便书写和易得 ,汉代以前 ,简牍是我国图书的 主要载体形式。竹木应用于书写起源很早，在甲骨文中 册“ ”“典 ”二字不仅指甲骨 龟册，也包括史