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日本文化民族主义的发展历程（历史学毕业论文） 文档信息 属性： F-0183AU，doc格式，正文10833字。质优实惠，欢迎下载！ 适用： 作为文章写作的参考文献，解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容摘取等相关工作。 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 搞要 1 关键字：日本,文化,民族主义,发展,历程,日本,近代,文化,民族主义 2 一、文化民族主义之“生产” 3 二、文化民族主义之“畸变” 6 三、文化民族主义之“传播” 9 参考文献： 15 论文原创声明（模板） 15 论文致谢（模板） 16 正文 日本文化民族主义的发展历程（历史学毕业论文） 搞要 摘要：日本近代文化民族主义是民族危机与文化危机双重危机的产物，下面是小编搜集整理的一篇探究日本文化民族主义发展历程的论文范文，欢迎阅读参考。前言近年来日本右翼势力急剧抬头，他们靠着民族意识来控制政治，毒化日本民众;打着维护民族感情的招牌，百般 关键字：日本,文化,民族主义,发展,历程,日本,近代,文化,民族主义 日本近代文化民族主义是民族危机与文化危机“双重危机”的产物，下面是小编搜集整理的一篇探究日本文化民族主义发展历程的论文范文，欢迎阅读参考。 前言 近年来日本右翼势力急剧抬头，他们靠着“民族意识”来控制政治，毒化日本民众;打着维护“民族感情”的招牌，百般抵赖侵略战争罪行。[1] 在以右翼势力为主导的歪曲历史的国民教育下，日本国内反省侵略战争的力量显见削弱。为了明确日本当前形势及未来趋势，为了更清醒地认识日本右翼对亚洲各国的危害，有必要再次探究日本右翼标榜的“民族意识”,因为这种思潮影响着日本近代国家的发展，同时还“在不同的层面上又去固化日本人的外向心态”[2]().可以说，历史上日本国内外重大事务的抉择与这种“心态”均密不可分。 在影响“民族意识”的众多因素中，文化侧面发挥了政治、经济不可替代的作用。正如亨廷顿所说，经济利益或政治意识形态并非是决定人行为的最根本因素，“人们为之而战、而牺牲的是信仰和家庭，血统和理念。”[3]()因此，本文将阐述日本文化民族主义意识“生产” - “畸变” - “传播” - “消费”这一系列发展过程，并在此基础上解读日本发动侵略战争的根源。铃木贞美认为自中日甲午战争到第二次世界大战期间，多数日本人处在失常的精神倾向中。 [4]()时隔70年后的今天，我们仍需警惕这种失常，因为这绝非遥远的过去，而是当今日本时时面对的问题。我们拒绝的不是“健康”的文化民族主义，而是警惕“畸变”的文化民族主义。 一、文化民族主义之“生产” 在探讨日本民族问题时，“单一民族构成的纯粹国家”往往成为议论前提，不少学者如木村时夫就认为日本是世界上罕有的单一民族国家，这是独特的日本民族主义基础之一。[5]()而大沼保昭、网野善彦等学者则认为“单一民族说”是虚构的，并予以了严厉批判：“日本之前发动战争与殖民地统治、蔑视亚洲各民族，到如今歧视少数民族与排斥外国劳动力，其根源就在于明治以来日本人深受自己是单一民族并具有纯粹血统这一神话所支配。”[6]()的确，神话中的“纯粹血统”、“单一民族”是与历史事实极不相符的，日本民族自古即非单一人种，和世界上其他民族一样，是由多人种在长期历史发展中混血而形成的复合民族。[7]()追溯历史，“单一民族说”看似古老而传统让人无法追忆，但其实这一“神话”是近代天皇制国家的人造物，在近代它成为日本进行民众统合的工具，又作为一种意识形态对日本军国主义的形成发挥了极为重要的作用。[8]()因此，探寻日本民众“战争协力”的根源则必须弄清像“单一民族神话”这样的“人造物”是如何被人为创造出来并发挥作用的。 英国剑桥大学着名历史学家霍布斯鲍姆教授提出的“传统发明论”为我们解读日本“人造物”的创造提供了理论依据。“传统”一般被认为是从历史沿袭而巩固下来的、传承和统一前人社会经验概念的一种共识。然而，“那些表面看来或者声称是古老的lsquo;传统#39;,其起源的时间往往是相当晚近的，而且有时是被发明出来的。”[9]()“传统发明论”的核心就在于拯救一直隐晦在恒久、连续历史神话中的“传统”并使之还原回近代之起源。例如，被称为日本传统文化中不可或缺的“国技”相扑实则是1909年在东京本所、两国的回向院境内建立了相扑常设馆后，才开始被称作“日本国技”的。[4]()不言而喻，此种“传统”并非具有古老的起源和历史，它不过是一种近代的发明。历史上的身份、阶层或地方分别具有的文化诸要素，皆将成为国民值得夸耀、继承的传统。此般国民文化的形成过程，正是广义上的“传统之发明”.更加精确地说，“传统发明”指称的是文化诸要素作为“传统”的重组(re-organization)且被