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- 2021-09-27 发布于浙江
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L/O/G/O 第五节 历史题材剧 第五节 历史题材剧 20世纪50至60年代历史剧创作概况 关于历史剧的争鸣 作品欣赏与分析 三 一 二 一、20世纪50至60年代历史剧创作概况 新中国成立之后,老一代剧作家像郭沫若、田汉、曹禺等人,在写作反映新时代精神风貌的现实生活剧的同时,也将创作视角转向了历史,并开创了当代历史剧创作的新局面。他们以历史唯物主义观点和严肃的创作态度,将艺术笔触伸向中国几千年的历史内部。由于他们在历史创作和艺术想象上有较大的发挥空间,以及对中国社会发展史有较深刻的分析和研究,能发挥各自的创作优势,所以,他们创作的历史剧取得了较高成就,在中国当代文学史上占有很重要的地位。 20世纪50年代末60年代初,历史剧再一次兴盛,新老剧作家都参与到了这一剧种的创作之中。像田汉的《关汉卿》、《文成公主》,郭沫若的《蔡文姬》、《武则天》,朱祖贻、李恍的《甲午海战》,曹禺等的《胆剑篇》等,都是历史题材剧里非常重要的作品,尤其是田汉的《关汉卿》,被认为是新中国话剧艺术的典范,同时也为新中国话剧艺术树起了一座丰碑。 一、20世纪50至60年代历史剧创作概况 郭沫若 诗人、历史学者郭沫若,对历史剧创作一直是比较热心和推崇的。在20世纪五六十年代,他面对新社会和新生活,又写出了《蔡文姬》和《武则天》。这是两部为历史人物翻案的历史剧本。他首先立足于现实的政治问题,然后再到历史事件中寻找解决和处理人物的方法,并将其作为解读现实的根据,这一直以来就是郭沫若创作历史剧的基点。 郭沫若:《武则天》 武则天在历史上本身就是一个具有争议的人物,而在郭沫若创作的剧本《武则天》中,武则天具有男性般的雄才大略,立志在做皇帝期间让国富民强,因此她一直都以从善如流、任人唯贤的圣君面目出现。由于郭沫若本就是一位具有浪漫主义倾向的诗人,所以,他的戏剧创作也难免会带上浓郁的浪漫主义风格,尤其是有艺术加工的历史剧创作,更是如此。 导演焦菊隐评价郭沫若说,他总是“以科学家、历史学家在做渊博的准备,而以革命诗人在进行丰富的构思,最后再以戏剧家的绚丽风格去落笔。所以,他的作品才是这样的征引旁博、才气纵横、想象大胆、 联想奇胜”焦菊隐:《〈武则天〉导演杂记》,载《文艺报》,1962(8)。) 郭沫若:《蔡文姬》 蔡文姬剧照 郭沫若是以诗人的笔触来刻画蔡文姬的,他在这个人物身上倾注了自己全部的诗情,因此,我们可以看到蔡文姬身上有着浓浓的诗意之美。 在《蔡文姬》这个剧本的序言中,郭沫若谈到了他的创作动机和意图:“我写《蔡文姬》的主要目的就是为曹操翻案。曹操对于我们民族的发展、文化的发展,确实是有过贡献的人。在封建时代,他是一位了不起的历史人物。但以前我们受到宋以来的正统观念的束缚,对于他的评价是太不公平了。特别是经过《三国演义》和舞台艺术的形象化,把曹操固定成了一个奸臣的典型——一个大白脸的大坏蛋。连3岁的小孩都在痛恨曹操。”他的结论是:“我们今天的时代不同了,我们对于曹操应该有一种公平的看法。”郭沫若:《〈蔡文姬〉序》,见《蔡文姬》,1页,北京,文物出版社,1959。 一、20世纪50至60年代历史剧创作概况 田汉 田汉在现代文学时期就写了大量的话剧、歌剧、戏曲和电影文学作品,于20世纪五六十年代,他又创作了不少的历史剧,像《朝鲜风云》(《甲午之战》三部曲之一)、《关汉卿》、《文成公主》等,他改编或创作的戏曲作品有《白蛇传》、《西厢记》、《金鳞记》、《谢瑶环》等。 田汉:《文成公主》 《文成公主》写于1960年,田汉的创作目的是通过歌颂历史上的民族友好关系,促进社会主义社会中各民族的团结合作。公元7世纪,吐蕃英主松赞干布多次向唐遣使求婚,唐太宗采纳了魏征的和亲政策,决定将宗室成员文成公主许配给松赞干布。 文成公主精通文史,兼擅武艺,有“利乐边民”的理想,同时她又是长于宫廷而缺乏历练的年轻女子,对复杂的矛盾缺乏应付的经验,对离去的义母和故土充满了眷恋之情。剧本以生动的细节,写出了文成公主性格发展并走向成熟的历程,也充分表达了汉族人民坚定不移地谋求民族和好的抱负与精神。松赞干布雄才大略,决意和唐朝联姻,他不为佞臣所惑,冷静持重,终于查明了真相,最终取得了胜利,他由此成为当代戏剧作品中不可多得的兄弟民族领袖形象。 《文成公主》剧照 曹禺:《胆剑篇》 《胆剑篇》是新中国成立之后最重要的历史剧之一。《胆剑篇》通过越王勾践败于吴王夫差而后卧薪尝胆、东山再起的故事,启发弱小国家的人民,只要保持忍辱负重、奋发图强的精神,就能够战胜强大的敌人。剧作虽然取材于2400多年前越王勾践“卧薪尝胆”的历史故事,但作者的真实意图却不在重新演绎这个关于复国的故事,剧本发表后也因此受到广泛关注和称赞。 作家茅盾认为,《胆剑篇》在所有以 卧薪尝胆为题材的剧本中,不但最后 写出,而且也是
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